Monday, December 31, 2012
Ahli ISMA perlu manfaatkan kekuatan Media ISMA
Ini adalah sedikit khatirah (lintasan fikiran) yang saya coretkan semasa dalam penerbangan pulang ke Kuala Lumpur (LCCT) selepas menyampaikan pengisian dalam kursus kewartawanan (Wartawan Ummah) di Pejabat ISMA Samarahan semalam (kelmarin, Sabtu).
Keperluan ISMA kepada media atau bidang kewartawanan dalam menyampaikan fikrah dan agendanya kepada masyarakat awam adalah umpama perlunya seseorang kepada majlis pertunangan sekiranya dia ingin mengahwini anak dara orang. Tidak berkahwin jika tiada sesi pertunangan. Begitu juga fikrah ISMA tidak sampai (lambat sampai mungkin lebih sesuai) kepada pemikiran masyarakat. Mungkin contoh ini kurang sesuai (sebab ada orang kahwin tanpa bertunang) tetapi begitulah gambarannya.
Sama juga seperti parti UMNO yang memerlukan akhbar Utusan dan saluran TV3 untuk terus menyampaikan propaganda politik mereka.
Meskipun laman media sosial seperti Facebook dan Twitter mampu menarik pengunjung muda yang ramai, namun media 'lama' tetap menjadi medium utama dalam penyebaran agenda mereka.
ISMA mempunyai agenda yang jelas dan tidak ada yang sembunyi-sembunyi. Zaman berahsia telah pun berlalu. Gerakan Ikhwan di Mesir juga telah melalui fasa yang baru, fasa langit terbuka.
Justeru melalui medium laman sesawang ismaweb.net, sesiapa pun yang ingin mengkaji fikrah dan ideologi yang dibawa oleh ISMA akan memperolehinya. Hanya klik ke laman tersebut, pembaca dapat mengenali ISMA dengan lebih rapat melalui berita, laporan aktiviti, tulisan kolumnis dan hebahan aktiviti yang disiarkan. Ruang 'arkib' juga ada disediakan, cuma laman web ini sering ditimpa masalah (bukan kerana hacked) menyebabkan ruang 'arkib' tidak dapat diakses oleh para pembaca.
Menuju fasa perubahan negara Malaysia menjelang PRU13 yang amat dinanti-nantikan, beberapa pimpinan ISMA menggambarkan bahawa cabaran yang bakal dihadapi akan bertambah sukar. Dengan permasalahan umat yang kian meruncing, ditambah dengan pelbagai unsur negatif yang merosakkan dan bebas bergerak secara terbuka, keadaan ini memaksa para pendakwah yang berlogo ISMA untuk bergerak lebih laju daripada sekarang.
Untuk itu, semua agensi termasuk NAZIM, KRIM, PEMBINA, Wanita, I-Medik, Kopress, SEKTAR, Yayasan Ikhlas, MUIS, Aman Palestin dan lain-lain sedang giat menyusun atur jadual aktiviti bagi mencapai sasaran masing-masing.
Umumnya, hasil penelitian saya, kehadiran peserta dalam program-program anjuran agensi di peringkat cawangan adalah lebih kecil berbanding program yang dianjurkan di peringkat pusat. Namun, agenda dan idea yang dibawa di dalam program-program ini adalah sama, iaitu agenda ISMA.
Apa yang ingin saya tekankan ialah, sekiranya program peringkat pusat mendapat perhatian media arus perdana yang dijemput secara rasmi oleh AJK media program untuk tatapan umum rakyat satu Malaysia, bagaimana pula dengan program berskala kecil yang hanya dihadiri oleh kurang daripada 20 orang? Mengapakah tidak ada liputan meluas oleh media arus perdana sedangkan agenda yang dibawa adalah besar meskipun program itu program NAZIM?
Jawapannya ialah media arus perdana seperti Utusan dan TV Al-Hijrah hanya membuat liputan bagi program yang high impact yang dihadiri oleh orang yang hebat. Program setempat di cawangan Port Dickson umpamanya yang hanya dihadiri oleh 50 orang masyarakat setempat dan ia dirasmikan oleh Yang Dipertua ISMA Port Dickson, maka siapa yang akan membuat liputan dan menyampaikan isi kandungan program itu?
Tidak lain tidak bukan ialah Media ISMA. Media ISMA mempunyai laman web ismaweb.net yang pengunjungnya lebih satu ribu dalam sehari. Media ISMA mempunyai TV ISMA yang ada beberapa orang staf fulltimer dan sebuah studio dan memiliki kelengkapan kamera video SONY HD dan komputer Apple MacPro yang menggunakan software suntingan video terkini, Final Cut Pro (FCP), yang mana jumlah penonton setiap videonya mencapai ratusan hit. Media ISMA juga mempunyai akaun youtube yang jumlah subscribernya hampir seribu. Media ISMA turut memiliki page Facebook yang jumlah likenya melebihi sepuluh ribu. Ini belum dikira puluhan laman web cawangan-cawangan ISMA di seluruh dunia.
Melalui kekuatan sedia ada yang dimiliki oleh Media ISMA, seharusnya ia dimanfaatkan oleh ahli ISMA sendiri setiap kali selesai menjalankan program.
Tidak lengkap perancangan teliti oleh pihak penganjur yang bermesyuarat setiap minggu, sebulan sebelum program berlangsung sekiranya tiada perancangan mengenai siapa yang akan menjadi wartawan yang akan membuat liputan dan menyediakan artikel berita untuk dimasukkan ke dalam ismaweb.net sekurang-kurangnya. Penyelarasan dengan pihak Media ISMA perlu dijalankan dengan terperinci.
Saya sedih membaca laporan terbaru portal Malaysiakini yang menyebut bahawa artikel berita perhimpunan kecil oleh golongan gay v-neck shirt di KLCC yang memperjuangkan hak LGBT menjadi antara berita yang panas sepanjang tahun 2012.
Mengapakah seruan perpaduan yang diucapkan oleh pentazkirah semasa riadah mingguan ISMA sesuatu cawangan tidak dijadikan berita (sebagai contoh)? Ia lebih mulia dan berhak dilaporkan berbanding kisah sekumpulan gay yang rasa dirinya ditindas. Laporan berita itu (jika ditulis) akan menegaskan lagi agenda perpaduan dan secara tidak langsung menunjukkan imej riadah ISMA yang lain daripada yang lain kerana ada slot tazkirah.
Tidak susah sebenarnya untuk membuat artikel berita. Latar belakang saya bukanlah daripada pengajian media dan komunikasi. Semasa di Mesir, langsung saya tidak pernah terlibat dengan Biro Media.
Namun, selepas lebih setahun bekerja sebagai Pengurus TV ISMA (tugas asal adalah untuk mengurus dan menyelia 3 orang staf untuk menjalankan TV ISMA, bukan membaca berita atau menjadi wartawan mahupun jurukamera video), saya dapati ia tidaklah sesusah mana.
Hanya pergi dan hadir awal ke tempat kejadian atau tempat program, kemudian mencatat semua info berkaitan, selepas itu info yang dikumpul sedia diproses menjadi sebuah artikel berita untuk bacaan umum.
Saya percaya, dalam mana-mana bidang yang kita ceburi, aspek praktikal amat diperlukan untuk menjadi benar-benar berjaya dan berhasil. Cukup dengan teori yang sedikit yang dikongsi semasa kursus Wartawan Ummah dan sedikit bacaan di google, kita mampu untuk menulis sekiranya kita mahu. Tidak semestinya ada diploma atau ijazah berkaitan baru layak menulis berita.
Persoalan di sini, adakah kita sedia memanfaatkan kekuatan Media ISMA dalam menyampaikan fikrah kita melalui medium sedia ada?
Jika tiada wartawan di cawangan, wujudkanlah. Moga tulisan ini mampu membuka mata semua akan kepentingan media dalam dakwah dan memberitahu semua tidak susah untuk menjadi wartawan.
Friday, December 14, 2012
Kahwin ikhwah akhwat pun jadi isu
Isu kahwin ikhwah akhwat menjadi kontroversi di kalangan yang bukan ikhwah dan bukan akhwat.
Ada juga yang masuk jadi akhwat sebab nak kahwin dengan ikhwah, dan sebaliknya. Ikut dakwah sebab nak kahwin dengan 'orang' itu.
Macam-macam.
Cubalah sangka baik dgn ikhwah akhwat. Bukan tak nak calon yang bukan ikhwah mahupun akhwat, tapi demi dakwah...
Ini lah namanya aku bernikah di jalan dakwah.
Yang bukan ikhwah akhwat pun boleh guna istilah yang sama 'aku bernikah di jalan dakwah' dgn berusaha menjadikan keluarga anda adalah keluarga qudwah dan dakwah dengan melaksanakan segala perintah Allah dan meninggalkan segala laranganNya.
Syurga bukan untuk ikhwah akhwat sahaja...Tapi ikhwah akhwat yakin inilah jalan (jalan dakwah) yang memimpin mereka ke syurga.
Kepada yang masih belum ikhwah dan belum akhwat, anda masih belum terlambat. Pintu dakwah masih terbuka. Sertailah badan-badan dakwah dengan ikhlas. Korbankan masa lapang sebagai sumbangan untuk umat. Bukan hanya untuk bergelar sebagai ikhwah akhwat, tapi untuk menjadi batu bata agama ini.
Isu ini menjadi panas bila saya terbaca komen orang di FB tentang artikel yang ditulis oleh YDP ISMA Sarawak dalam link ini.
Wednesday, December 12, 2012
3 tahun berlayar, pahit manis dikongsi bersama
Tarikh 12.12.2009 adalah tarikh akad nikah kami. Maka hari ini genap usia perkahwinan kami 3 tahun. Anak sudah ada dua orang. Nizar Rayyan dan Aaliyah. Bersempena dengan tarikh ini, saya suka untuk menulis sedikit perkara sebagai perkongsian dan peringatan kita bersama.
1. Kasih sayang perlu berpanjangan demi agama Islam.
Jika tiada kasih dan tiada sayang, keluarga tidak lagi menjadi tempat yang melahirkan mujahid dan mujahidah untuk agama ini. Keutuhan dan kebahagiaan rumah tangga menjamin si suami untuk terus berkhidmat untuk agama, begitu juga isteri. Lihat sahaja suasana masyarakat hari ini yang tandus kasih dan sayang, atau kasih sayang yang berdasarkan dunia semata-mata. Habis madu sepah dibuang.
Untuk mengekalkan kasih sayang suami isteri, cinta Allah dan Rasul menjadi keutamaan. Solat berjemaah, zikir ma'thurat, tilawah Al-Quran menjadi wirid harian dalam pembentukan keluarga rabbani. Mustahil sesebuah keluarga akan bahagia jika Allah melaknat ahli-ahlinya kerana maksiat yang dilakukan.
2. Kesetiaan seorang isteri.
Saya tidak tahu nak mengungkapkan perihal ini bagaimana. Perasaan yang ada dalam hati begitu susah untuk diluahkan dengan kata-kata. Hanya Allah sahaja yang tahu.
3. Tanggungjawab suami terhadap keluarga.
Mungkin orang selalu terbayangkan gaji yang besar untuk menampung keperluan kehidupan yang tinggi. Namun, sebuah keluarga dakwah agenda besar yang difikirkan oleh ketuanya ialah bagaimana nak selamatkan diri dan keluarga daripada azab api neraka. Didikan agama, teguran membina dan membentuk suasana ibadah dalam keluarga adalah satu perkara yang mencabar dan wajib dilakukan. Dalam hadis disebut mafhumnya, "seorang suami akan ditanya tentang hal tanggungannya."
Dalam hal ini, sesi perkongsian dengan orang yang lebih senior amatlah diperlukan. Jangan malu bertanya sekiranya menghadapi masalah, kerana jika kita dapat mengorek rahsia orang-orang lama ini, kita dapat menjimatkan masa dan mampu mengelak daripada mengalami masalah yang sama.
4. Kasih ibu bapa kepada anak-anak.
Susah rupanya menjadi bapa. Akan tetapi, nikmatnya tidak terkata. Apabila anak menangis, gelabah kita menghubungi isteri bertanya bagaimana nak meredakan tangisan tersebut. Apabila anak gembira, gelak ketawa, aktif ke sana ke mari, hati rasa bangga dan berfikir, dia ini akan menjadi hero agama dan akulah orang yang mendidiknya.
Alhamdulillah sekarang saya sudah pandai handle pelbagai situasi yang menimpa anak-anak dengan tenang, hasil pembacaan di internet dan perkongsian bersama isteri. Anak-anak permata ayah bonda. Abi kena kuat untuk didik Rayyan. Abi kena sabar layan karenah Aaliyah. Kalau ummi boleh, takkan abi tak boleh?
5. Bagaimana akan datang?
Tuah ayam nampak di kaki, tuah manusia siapa yang tahu? Kita disuruh berusaha, merancang dan laksanakan apa yang dirancang dengan bersungguh-sungguh. Hasilnya kita serahkan kepada Allah. Tidak perlu mencampuri urusan Allah, nanti Allah akan minta kita sendiri yang selesaikan. Bersabarlah.
Tiada siapa yang dapat merealisasikan impian melainkan diri kita sendiri. Teruskan bercita-cita tinggi dan buktikan bahawa anda boleh.
Moga Allah jayakan segala cita.
1. Kasih sayang perlu berpanjangan demi agama Islam.
Jika tiada kasih dan tiada sayang, keluarga tidak lagi menjadi tempat yang melahirkan mujahid dan mujahidah untuk agama ini. Keutuhan dan kebahagiaan rumah tangga menjamin si suami untuk terus berkhidmat untuk agama, begitu juga isteri. Lihat sahaja suasana masyarakat hari ini yang tandus kasih dan sayang, atau kasih sayang yang berdasarkan dunia semata-mata. Habis madu sepah dibuang.
Untuk mengekalkan kasih sayang suami isteri, cinta Allah dan Rasul menjadi keutamaan. Solat berjemaah, zikir ma'thurat, tilawah Al-Quran menjadi wirid harian dalam pembentukan keluarga rabbani. Mustahil sesebuah keluarga akan bahagia jika Allah melaknat ahli-ahlinya kerana maksiat yang dilakukan.
2. Kesetiaan seorang isteri.
Saya tidak tahu nak mengungkapkan perihal ini bagaimana. Perasaan yang ada dalam hati begitu susah untuk diluahkan dengan kata-kata. Hanya Allah sahaja yang tahu.
3. Tanggungjawab suami terhadap keluarga.
Mungkin orang selalu terbayangkan gaji yang besar untuk menampung keperluan kehidupan yang tinggi. Namun, sebuah keluarga dakwah agenda besar yang difikirkan oleh ketuanya ialah bagaimana nak selamatkan diri dan keluarga daripada azab api neraka. Didikan agama, teguran membina dan membentuk suasana ibadah dalam keluarga adalah satu perkara yang mencabar dan wajib dilakukan. Dalam hadis disebut mafhumnya, "seorang suami akan ditanya tentang hal tanggungannya."
Dalam hal ini, sesi perkongsian dengan orang yang lebih senior amatlah diperlukan. Jangan malu bertanya sekiranya menghadapi masalah, kerana jika kita dapat mengorek rahsia orang-orang lama ini, kita dapat menjimatkan masa dan mampu mengelak daripada mengalami masalah yang sama.
4. Kasih ibu bapa kepada anak-anak.
Susah rupanya menjadi bapa. Akan tetapi, nikmatnya tidak terkata. Apabila anak menangis, gelabah kita menghubungi isteri bertanya bagaimana nak meredakan tangisan tersebut. Apabila anak gembira, gelak ketawa, aktif ke sana ke mari, hati rasa bangga dan berfikir, dia ini akan menjadi hero agama dan akulah orang yang mendidiknya.
Alhamdulillah sekarang saya sudah pandai handle pelbagai situasi yang menimpa anak-anak dengan tenang, hasil pembacaan di internet dan perkongsian bersama isteri. Anak-anak permata ayah bonda. Abi kena kuat untuk didik Rayyan. Abi kena sabar layan karenah Aaliyah. Kalau ummi boleh, takkan abi tak boleh?
5. Bagaimana akan datang?
Tuah ayam nampak di kaki, tuah manusia siapa yang tahu? Kita disuruh berusaha, merancang dan laksanakan apa yang dirancang dengan bersungguh-sungguh. Hasilnya kita serahkan kepada Allah. Tidak perlu mencampuri urusan Allah, nanti Allah akan minta kita sendiri yang selesaikan. Bersabarlah.
Tiada siapa yang dapat merealisasikan impian melainkan diri kita sendiri. Teruskan bercita-cita tinggi dan buktikan bahawa anda boleh.
Moga Allah jayakan segala cita.
Sunday, August 26, 2012
Setuju tukar BN tapi bukan dengan PR
Tajuk di atas benar-benar menginsafkan saya selaku seorang anak muda yang baru terlibat dengan gerakan Islam.
Benar, murabbi dahulu pernah bercerita akan realiti umat yang perlu diubah. Tidak kira dalam apa jua sudut sama ada politik, remaja, pendidikan, ekonomi dan sebagainya. Umat Islam lemah kerana jauh daripada Islam.
Apakah jalan penyelesaiannya?
Ya, kita berubah menjadi baik kemudian kita mengubah orang lain. Bermula dengan tarbiyah individu, akhirnya setelah ramai, ia membentuk kelompok masyarakat Islam dan seterusnya menjadi negara Islam. Ini manhaj yang ditunjukkan oleh baginda Nabi SAW dan disimpulkan oleh Imam Hasan Al-Banna menerusi 'maratib amal'nya yang tujuh.
Adakah dengan hanya fokus tarbiyah, matlamat kita akan tercapai? Bagaimana dengan politik semasa, kerusi di parlimen dan kuasa pentadbiran negara?
Ya, hanya dengan fokus tarbiyah matlamat kita akan tercapai. Kefahaman tentang tarbiyah yang lebih luas menjadikan kita proaktif untuk memberi 'sentuhan' dalam isu-isu politik, kuasa dan kenegaraan. Tarbiyah menjadikan kita sensitif terhadap pelbagai isu umat Islam. Tarbiyah menjadikan kita bertanggungjawab memimpin umat ke arah Islam yang sebenar. Tarbiyah membuka mata kita mengenali gerak geri musuh yang terselindung.
Adakah dengan usaha tarbiyah selama ini, memungkinkan kita untuk mengubah kerajaan yang ada?
Untuk menjawab soalan itu, jawab dahulu soalan ini. Sudah terbentukkah individu-individu muslim yang hebat dengan 10 ciri yang ditetapkan oleh Imam Hasan Al-Banna? Sudah berjayakah pembinaan kelompok masyarakat yang Islamik dan menjadi qudwah kepada masyarakat lain?
Realiti ini sekali lagi menginsafkan saya. Kerdil sungguh usaha kita jika mahu dibandingkan dengan usaha baginda Nabi SAW.
Keadaan negara di bawah pentadbiran BN sejak 55 tahun dahulu belum cukup menjanjikan keadaan yang selamat untuk masa depan agama, negara dan anak cucu kita.
Arus globalisasi cukup kuat untuk dibendung dan ia sudah pun menghakis identiti Islam sebahagian bangsa Melayu.
Tawaran PR pula tidak cukup untuk membuktikan perubahan yang dibawa adalah 'lebih baik'. Konflik PAS-DAP dalam isu hudud sedikit sebanyak menjatuhkan maruah PAS yang sepatutnya menang dalam isu tersebut. DAP perlu tunduk. Jika tidak, apa gunanya bertahaluf?
Oleh itu, menjelang PRU 13 akan datang, saya tidak meletakkan sepenuhnya perubahan Islamik akan dilakukan oleh kedua-dua pihak, BN mahupun PR.
Manhaj perubahan baginda Nabi SAW dan yang diteruskan oleh Imam Hasan Al-Banna adalah teras dalam pandangan yang saya coretkan ini.
Ia berakar umbi, mendasar dan berterusan. Ia juga rabbani dan menyeluruh.
Selamat beramal.
"Kita tidak redha hud-hud menjadi lebih baik daripada kita"
Benar, murabbi dahulu pernah bercerita akan realiti umat yang perlu diubah. Tidak kira dalam apa jua sudut sama ada politik, remaja, pendidikan, ekonomi dan sebagainya. Umat Islam lemah kerana jauh daripada Islam.
Apakah jalan penyelesaiannya?
Ya, kita berubah menjadi baik kemudian kita mengubah orang lain. Bermula dengan tarbiyah individu, akhirnya setelah ramai, ia membentuk kelompok masyarakat Islam dan seterusnya menjadi negara Islam. Ini manhaj yang ditunjukkan oleh baginda Nabi SAW dan disimpulkan oleh Imam Hasan Al-Banna menerusi 'maratib amal'nya yang tujuh.
Adakah dengan hanya fokus tarbiyah, matlamat kita akan tercapai? Bagaimana dengan politik semasa, kerusi di parlimen dan kuasa pentadbiran negara?
Ya, hanya dengan fokus tarbiyah matlamat kita akan tercapai. Kefahaman tentang tarbiyah yang lebih luas menjadikan kita proaktif untuk memberi 'sentuhan' dalam isu-isu politik, kuasa dan kenegaraan. Tarbiyah menjadikan kita sensitif terhadap pelbagai isu umat Islam. Tarbiyah menjadikan kita bertanggungjawab memimpin umat ke arah Islam yang sebenar. Tarbiyah membuka mata kita mengenali gerak geri musuh yang terselindung.
Adakah dengan usaha tarbiyah selama ini, memungkinkan kita untuk mengubah kerajaan yang ada?
Untuk menjawab soalan itu, jawab dahulu soalan ini. Sudah terbentukkah individu-individu muslim yang hebat dengan 10 ciri yang ditetapkan oleh Imam Hasan Al-Banna? Sudah berjayakah pembinaan kelompok masyarakat yang Islamik dan menjadi qudwah kepada masyarakat lain?
Realiti ini sekali lagi menginsafkan saya. Kerdil sungguh usaha kita jika mahu dibandingkan dengan usaha baginda Nabi SAW.
Keadaan negara di bawah pentadbiran BN sejak 55 tahun dahulu belum cukup menjanjikan keadaan yang selamat untuk masa depan agama, negara dan anak cucu kita.
Arus globalisasi cukup kuat untuk dibendung dan ia sudah pun menghakis identiti Islam sebahagian bangsa Melayu.
Tawaran PR pula tidak cukup untuk membuktikan perubahan yang dibawa adalah 'lebih baik'. Konflik PAS-DAP dalam isu hudud sedikit sebanyak menjatuhkan maruah PAS yang sepatutnya menang dalam isu tersebut. DAP perlu tunduk. Jika tidak, apa gunanya bertahaluf?
Oleh itu, menjelang PRU 13 akan datang, saya tidak meletakkan sepenuhnya perubahan Islamik akan dilakukan oleh kedua-dua pihak, BN mahupun PR.
Manhaj perubahan baginda Nabi SAW dan yang diteruskan oleh Imam Hasan Al-Banna adalah teras dalam pandangan yang saya coretkan ini.
Ia berakar umbi, mendasar dan berterusan. Ia juga rabbani dan menyeluruh.
Selamat beramal.
"Kita tidak redha hud-hud menjadi lebih baik daripada kita"
Tuesday, June 26, 2012
Tugas pendakwah
Perubahan sesuatu negara ditentukan oleh rakyat. Rakyat berhak menentukan siapa yang akan dipilih menerajui kerajaan.
Yang dilantik menjadi kerajaan juga adalah di kalangan rakyat iaitu ahli politik.
Pemimpin bertanggungjawab melaksanakan amanah yang diberikan oleh rakyat, mengubah negara menjadi lebih baik.
Di sinilah peranan para pendakwah iaitu mendidik masyarakat supaya lahir di kalangan rakyat itu pemimpin yang soleh dan muslih, juga menjadi peranan pendakwah untuk mendidik masyarakat supaya memilih pemimpin yang soleh dan muslih.
Kalau masih ada pemimpin yang tidak soleh dan tidak muslih, maka menjadi tugas kita untuk mewujudkannya.
Jika masih ada yang memilih pemimpin yang tidak soleh dan tidak muslih, maka menjadi tugas kita untuk mendidik masyarakat untuk menolak yang batil, memilih yang haq.
Jadilah pendakwah, di mana-mana, bila-bila masa.
Yang dilantik menjadi kerajaan juga adalah di kalangan rakyat iaitu ahli politik.
Pemimpin bertanggungjawab melaksanakan amanah yang diberikan oleh rakyat, mengubah negara menjadi lebih baik.
Di sinilah peranan para pendakwah iaitu mendidik masyarakat supaya lahir di kalangan rakyat itu pemimpin yang soleh dan muslih, juga menjadi peranan pendakwah untuk mendidik masyarakat supaya memilih pemimpin yang soleh dan muslih.
Kalau masih ada pemimpin yang tidak soleh dan tidak muslih, maka menjadi tugas kita untuk mewujudkannya.
Jika masih ada yang memilih pemimpin yang tidak soleh dan tidak muslih, maka menjadi tugas kita untuk mendidik masyarakat untuk menolak yang batil, memilih yang haq.
Jadilah pendakwah, di mana-mana, bila-bila masa.
Saturday, May 26, 2012
Sikit tapi konsisten
Dulu saya perhatikan. Sekarang pun masih saya perhatikan. Akan datang pun akan saya perhatikan.
Apakah yang saya perhatikan?
Dulu, saya perhatikan pekerja-pekerja Arab sedang bertungkus-lumus menyiapkan pembinaan baik pulih bangunan asrama anak-anak negeri Pahang di Hayyu Asyir.
Saban hari, binaan itu siap juga.
Sekarang, bangunan kedai/komersial sedang dibangunkan di hadapan pejabat ISMA di Bandar Baru Bangi. Seingat saya, sebelum ini pihak kontraktor baru sahaja memacak tiang. Sekarang, sudah nampak kerangka bangunan perniagaan itu yang agak besar.
Mungkin kompleks beli-belah yang sedang disiapkan. Bertambah sibuklah Bangi di masa akan datang.
Suatu hari nanti, mungkin tahun ini atau awal tahun depan ia akan dirasmikan.
Apa yang saya cuba ketengahkan di sini ialah satu sunnah alam iaitu sesuatu yang dibuat dengan penuh perancangan, dijalankan berterusan, akhirnya ia akan berjaya disiapkan.
Pepatah Melayu ada mengatakan sikit-sikit lama-lama jadi bukit.
Menyorot kembali perjalanan dakwah Ikhwan di Malaysia. Sudah pasti ia bermula dengan seorang, kemudian 2 orang dan akhirnya diterima ramai orang. Tidak mustahil suatu hari nanti, binaan Khilafah Islamiyah akan lengkap dan sempurna. Dengan syarat, semua yang terlibat memenuhi semua kriteria yang wajib ada.
Yang menjadi masalah ialah apabila ada yang bersikap tergesa-gesa (istikjal). Semua nak segera, hasil pun nak dilihat di depan mata.
Ingat, langkah seribu bermula dengan langkah pertama. Sebelum matahari naik tegak memacak di atas kepala, ia melalui fasa waktu subuh dan dhuha.
Ta'allam, fa laisal mar'u yuladu 'alima!
Ertinya: belajarlah, kerana tiada seseorang pun dilahirkan dalam keadaan terus menjadi bijak!
Anak kecil, sebelum dia pandai berlari, dia bermula dengan merangkak, berjalan, jatuh, dan akhirnya dia mampu berlari.
Pokok yang besar juga bermula dengan fasa menjadi anak pokok yang kecil.
Wahai manusia, teruskan membina akalmu, teruskan membina imanmu, teruskan membina kehidupanmu. Jangan berhenti di dunia ini, hanya di kubur nanti tempat berehatmu.
Ayuh!
Apakah yang saya perhatikan?
Dulu, saya perhatikan pekerja-pekerja Arab sedang bertungkus-lumus menyiapkan pembinaan baik pulih bangunan asrama anak-anak negeri Pahang di Hayyu Asyir.
Saban hari, binaan itu siap juga.
Sekarang, bangunan kedai/komersial sedang dibangunkan di hadapan pejabat ISMA di Bandar Baru Bangi. Seingat saya, sebelum ini pihak kontraktor baru sahaja memacak tiang. Sekarang, sudah nampak kerangka bangunan perniagaan itu yang agak besar.
Mungkin kompleks beli-belah yang sedang disiapkan. Bertambah sibuklah Bangi di masa akan datang.
Suatu hari nanti, mungkin tahun ini atau awal tahun depan ia akan dirasmikan.
Apa yang saya cuba ketengahkan di sini ialah satu sunnah alam iaitu sesuatu yang dibuat dengan penuh perancangan, dijalankan berterusan, akhirnya ia akan berjaya disiapkan.
Pepatah Melayu ada mengatakan sikit-sikit lama-lama jadi bukit.
Menyorot kembali perjalanan dakwah Ikhwan di Malaysia. Sudah pasti ia bermula dengan seorang, kemudian 2 orang dan akhirnya diterima ramai orang. Tidak mustahil suatu hari nanti, binaan Khilafah Islamiyah akan lengkap dan sempurna. Dengan syarat, semua yang terlibat memenuhi semua kriteria yang wajib ada.
Yang menjadi masalah ialah apabila ada yang bersikap tergesa-gesa (istikjal). Semua nak segera, hasil pun nak dilihat di depan mata.
Ingat, langkah seribu bermula dengan langkah pertama. Sebelum matahari naik tegak memacak di atas kepala, ia melalui fasa waktu subuh dan dhuha.
Ta'allam, fa laisal mar'u yuladu 'alima!
Ertinya: belajarlah, kerana tiada seseorang pun dilahirkan dalam keadaan terus menjadi bijak!
Anak kecil, sebelum dia pandai berlari, dia bermula dengan merangkak, berjalan, jatuh, dan akhirnya dia mampu berlari.
Pokok yang besar juga bermula dengan fasa menjadi anak pokok yang kecil.
Wahai manusia, teruskan membina akalmu, teruskan membina imanmu, teruskan membina kehidupanmu. Jangan berhenti di dunia ini, hanya di kubur nanti tempat berehatmu.
Ayuh!
Ayat-ayat Tarbiyah Jiwa
Berdasarkan tajuk di atas, penulis akan mendatangkan beberapa ayat Al-Quran yang menceritakan tentang tarbiyah dan akan menghuraikan ayat-ayat tersebut secara ringkas.
Umumnya di dalam Al-Quran, kesemua ayat merupakan ayat-ayat tarbiyah kerana tujuan Al-Quran diturunkan adalah untuk mengubah manusia daripada tidak mengenali Allah kepada mengenali Allah. Namun di dalam artikel ini, penulis hanya mendatangkan beberapa ayat yang dipilih secara sengaja sebagai rujukan dan pemudah cara jika ada yang mahu merujuk untuk dijadikan bahan tazkirah atau sebagainya.
Di dalam buku Wasail Tarbiyah Indal Ikhwan karangan Dr Ali Abdul Halim Mahmud, beliau mendefinisikan tarbiyah di sisi Ikhwan sebagai cara (uslub) yang terbaik dalam berinteraksi dengan fitrah manusia secara langsung (iaitu dengan perkataan) atau tidak langsung (iaitu dengan tingkah laku/qudwah) berdasarkan method (manhaj) yang tertentu, menggunakan medium (wasilah) tertentu demi mewujudkan perubahan dalam diri manusia menjadi lebih baik.
Berdasarkan definisi tersebut, tarbiyah yang dimaksudkan adalah perubahan pada individu dalam skop yang cukup luas. Boleh jadi dalam aspek fizikal, mental mahupun spiritual. Oleh yang demikian, penulis akan memilih tarbiyah jiwa sebagai topik utama di dalam artikel ini.
Tarbiyah jiwa (tarbiyah ruhiyah atau tazkiyyatun nafs) adalah satu perkara yang amat penting di dalam Islam. Menurut Imam Syahid Hasan Al-Banna, para pendakwah merupakan mereka yang paling berhajat kepada cahaya hidayah untuk meneruskan jalan dakwah ini. Dakwah memerlukan jiwa yang bersih, kerana dakwah ini suci dan bersih. Dakwah hanya berjaya jika hati pendakwah dekat dengan Allah.
Terdapat beberapa ayat Al-Quran yang boleh kita jadikan pedoman dan panduan dalam usaha kita mentarbiyah jiwa:
1. Wahai manusia, apakah yang telah menyebabkan engkau lalai dan leka daripada mengingati Tuhanmu yang mulia? Yang telah mencipta dan mengatur kejadianmu, lalu menjadikan anggotamu sesuai (dengan tujuan anggota itu diciptakan), dalam apa jua bentuk dan rupa Allah menyusun kejadianmu seperti mana yang Dia kehendaki. (Al-Infithor : 6-8)
Allah mempersoalkan manusia yang leka dan lalai daripada mengingati-Nya, apakah sebab kelalaian tersebut sedangkan Allah telah menyempurnakan kejadian manusia dengan sebaik-baik kejadian? Hebat sangatkah kita ini sehingga tidak mahu melaksanakan apa yang disuruh dan melakukan apa yang dilarang?
Allah juga mengingatkan manusia bahawa Pencipta yang Maha Hebat hanyalah Allah. Dialah yang menghidupkan dan mematikan, memberi rezeki dan mengurniakan segala nikmat, yang menghilangkan lapar dan dahaga, yang memiliki dunia dan seisinya.
Adakah hati kita sudah keras dan penuh berkarat dengan dosa sehingga kita lupa asal-usul kita?
Kembalilah kepada Allah, tunaikanlah tanggungjawab dan amanah yang terpikul di bahu. Cukuplah ayat ini mampu menggetarkan jiwa dan menyebabkan kita menangis menginsafi segala kesalahan dan kekurangan.
2. Adakah orang yang mati (hatinya dengan kufur), kemudian Kami hidupkannya semula (dengan hidayah petunjuk), dan Kami jadikan baginya cahaya (iman) yang menerangi (sehingga dapatlah ia membezakan antara yang benar dengan yang salah, dan dapatlah) ia berjalan dengan suluhan cahaya itu dalam masyarakat manusia, (adakah orang yang demikian keadaannya) sama seperti yang tinggal tetap di dalam gelap-gelita (kufur), yang tidak dapat keluar sama sekali daripadanya? Demikianlah (sebagaimana iman itu diperlihatkan keelokannya kepada orang-orang yang beriman), diperlihatkan pula pada pandangan orang-orang yang kafir itu akan keelokan apa yang mereka telah lakukan (dari perbuatan kufur dan segala jenis maksiat). (Al-An'am : 122)
Hati yang hidup dapat merasakan kelazatan ibadah dan menyedari dirinya sentiasa diperhatikan Allah. Dirinya tenang dalam apa jua keadaan. Kehidupannya lebih indah dan menarik berbanding orang yang memiliki hati yang sudah mati. Seolah-oleh tiada kehidupan baginya.
Pepatah Arab mengatakan: Jika jiwa itu besar, jasad akan berasa letih (kerana menuruti kehendak hati). Ertinya, jika kita memiliki hati yang hidup, kita menjadi kuat dan hebat! Bayangkan jika umat Islam seluruh dunia, bermula di negara China sehingga yang berada di hujung Amerika Syarikat, memiliki hati seperti ini, sudah pasti keadaannya tidak sama dengan realiti yang berlaku pada umat hari ini.
Oleh itu, berusahalah memiliki hati yang hidup dengan bacaan Al-Quran, zikrullah, solat jemaah dan puasa sunat.
3. Demi diri manusia dan yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya), serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa. Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya – yang sedia bersih - bersih (dengan iman dan amal kebajikan), dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya - yang sedia bersih - itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat). (As-Syams : 7-10)
Setiap manusia tidak akan terlepas dengan ujian. Dia di antara 2 tarikan, tarikan iman dan tarikan nafsu dan syaitan. Terbentang 2 pilihan di hadapannya, sama ada mahu yang bersih atau yang kotor. Tarikan kejahatan sentiasa mengintai-intai, mencari-cari peluang. Perkara haram dihias menjadi cantik, semua yang fana diubah kelihatan indah.
Maka tatkala diuji, wajiblah kita bermujahadah melawan kehendak nafsu dan pujukan syaitan. Gunakan benteng iman. Berpesan-pesan dengan kebenaran dan penuh kesabaran.
Tiga ayat di atas perlu dihayati dan diamalkan. Diulang-ulang bacaan agar terlekat kuat dalam ingatan. Usah mengharap menawan gunung yang tinggi jika nafsu masih belum dapat dibendung. Inilah tarbiyah jiwa yang diajar oleh Al-Quran.
Imam Syahid Hasan Al-Banna berkata di dalam Risalah Muktamar Kelima: “Sesungguhnya proses pembinaan umat dan mendidik masyarakat, menggapai cita-cita dan memenangkan prinsip memerlukan ummah yang memiliki ‘kekuatan jiwa’ yang terungkap seperti berikut; keinginan yang padu yang tidak mampu dilemahkan, kesetiaan tanpa pengkhianatan, pengorbanan yang mulia yang membuang rasa bakhil dan mengetahui prinsip dan beriman dengan prinsip tersebut.
Di sinilah perjuangan umat ini bermula. Tarbiyah jiwa di permulaan dan di pengakhiran jalan.
Umumnya di dalam Al-Quran, kesemua ayat merupakan ayat-ayat tarbiyah kerana tujuan Al-Quran diturunkan adalah untuk mengubah manusia daripada tidak mengenali Allah kepada mengenali Allah. Namun di dalam artikel ini, penulis hanya mendatangkan beberapa ayat yang dipilih secara sengaja sebagai rujukan dan pemudah cara jika ada yang mahu merujuk untuk dijadikan bahan tazkirah atau sebagainya.
Di dalam buku Wasail Tarbiyah Indal Ikhwan karangan Dr Ali Abdul Halim Mahmud, beliau mendefinisikan tarbiyah di sisi Ikhwan sebagai cara (uslub) yang terbaik dalam berinteraksi dengan fitrah manusia secara langsung (iaitu dengan perkataan) atau tidak langsung (iaitu dengan tingkah laku/qudwah) berdasarkan method (manhaj) yang tertentu, menggunakan medium (wasilah) tertentu demi mewujudkan perubahan dalam diri manusia menjadi lebih baik.
Berdasarkan definisi tersebut, tarbiyah yang dimaksudkan adalah perubahan pada individu dalam skop yang cukup luas. Boleh jadi dalam aspek fizikal, mental mahupun spiritual. Oleh yang demikian, penulis akan memilih tarbiyah jiwa sebagai topik utama di dalam artikel ini.
Tarbiyah jiwa (tarbiyah ruhiyah atau tazkiyyatun nafs) adalah satu perkara yang amat penting di dalam Islam. Menurut Imam Syahid Hasan Al-Banna, para pendakwah merupakan mereka yang paling berhajat kepada cahaya hidayah untuk meneruskan jalan dakwah ini. Dakwah memerlukan jiwa yang bersih, kerana dakwah ini suci dan bersih. Dakwah hanya berjaya jika hati pendakwah dekat dengan Allah.
Terdapat beberapa ayat Al-Quran yang boleh kita jadikan pedoman dan panduan dalam usaha kita mentarbiyah jiwa:
1. Wahai manusia, apakah yang telah menyebabkan engkau lalai dan leka daripada mengingati Tuhanmu yang mulia? Yang telah mencipta dan mengatur kejadianmu, lalu menjadikan anggotamu sesuai (dengan tujuan anggota itu diciptakan), dalam apa jua bentuk dan rupa Allah menyusun kejadianmu seperti mana yang Dia kehendaki. (Al-Infithor : 6-8)
Allah mempersoalkan manusia yang leka dan lalai daripada mengingati-Nya, apakah sebab kelalaian tersebut sedangkan Allah telah menyempurnakan kejadian manusia dengan sebaik-baik kejadian? Hebat sangatkah kita ini sehingga tidak mahu melaksanakan apa yang disuruh dan melakukan apa yang dilarang?
Allah juga mengingatkan manusia bahawa Pencipta yang Maha Hebat hanyalah Allah. Dialah yang menghidupkan dan mematikan, memberi rezeki dan mengurniakan segala nikmat, yang menghilangkan lapar dan dahaga, yang memiliki dunia dan seisinya.
Adakah hati kita sudah keras dan penuh berkarat dengan dosa sehingga kita lupa asal-usul kita?
Kembalilah kepada Allah, tunaikanlah tanggungjawab dan amanah yang terpikul di bahu. Cukuplah ayat ini mampu menggetarkan jiwa dan menyebabkan kita menangis menginsafi segala kesalahan dan kekurangan.
2. Adakah orang yang mati (hatinya dengan kufur), kemudian Kami hidupkannya semula (dengan hidayah petunjuk), dan Kami jadikan baginya cahaya (iman) yang menerangi (sehingga dapatlah ia membezakan antara yang benar dengan yang salah, dan dapatlah) ia berjalan dengan suluhan cahaya itu dalam masyarakat manusia, (adakah orang yang demikian keadaannya) sama seperti yang tinggal tetap di dalam gelap-gelita (kufur), yang tidak dapat keluar sama sekali daripadanya? Demikianlah (sebagaimana iman itu diperlihatkan keelokannya kepada orang-orang yang beriman), diperlihatkan pula pada pandangan orang-orang yang kafir itu akan keelokan apa yang mereka telah lakukan (dari perbuatan kufur dan segala jenis maksiat). (Al-An'am : 122)
Hati yang hidup dapat merasakan kelazatan ibadah dan menyedari dirinya sentiasa diperhatikan Allah. Dirinya tenang dalam apa jua keadaan. Kehidupannya lebih indah dan menarik berbanding orang yang memiliki hati yang sudah mati. Seolah-oleh tiada kehidupan baginya.
Pepatah Arab mengatakan: Jika jiwa itu besar, jasad akan berasa letih (kerana menuruti kehendak hati). Ertinya, jika kita memiliki hati yang hidup, kita menjadi kuat dan hebat! Bayangkan jika umat Islam seluruh dunia, bermula di negara China sehingga yang berada di hujung Amerika Syarikat, memiliki hati seperti ini, sudah pasti keadaannya tidak sama dengan realiti yang berlaku pada umat hari ini.
Oleh itu, berusahalah memiliki hati yang hidup dengan bacaan Al-Quran, zikrullah, solat jemaah dan puasa sunat.
3. Demi diri manusia dan yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya), serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa. Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya – yang sedia bersih - bersih (dengan iman dan amal kebajikan), dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya - yang sedia bersih - itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat). (As-Syams : 7-10)
Setiap manusia tidak akan terlepas dengan ujian. Dia di antara 2 tarikan, tarikan iman dan tarikan nafsu dan syaitan. Terbentang 2 pilihan di hadapannya, sama ada mahu yang bersih atau yang kotor. Tarikan kejahatan sentiasa mengintai-intai, mencari-cari peluang. Perkara haram dihias menjadi cantik, semua yang fana diubah kelihatan indah.
Maka tatkala diuji, wajiblah kita bermujahadah melawan kehendak nafsu dan pujukan syaitan. Gunakan benteng iman. Berpesan-pesan dengan kebenaran dan penuh kesabaran.
Tiga ayat di atas perlu dihayati dan diamalkan. Diulang-ulang bacaan agar terlekat kuat dalam ingatan. Usah mengharap menawan gunung yang tinggi jika nafsu masih belum dapat dibendung. Inilah tarbiyah jiwa yang diajar oleh Al-Quran.
Imam Syahid Hasan Al-Banna berkata di dalam Risalah Muktamar Kelima: “Sesungguhnya proses pembinaan umat dan mendidik masyarakat, menggapai cita-cita dan memenangkan prinsip memerlukan ummah yang memiliki ‘kekuatan jiwa’ yang terungkap seperti berikut; keinginan yang padu yang tidak mampu dilemahkan, kesetiaan tanpa pengkhianatan, pengorbanan yang mulia yang membuang rasa bakhil dan mengetahui prinsip dan beriman dengan prinsip tersebut.
Di sinilah perjuangan umat ini bermula. Tarbiyah jiwa di permulaan dan di pengakhiran jalan.
Thursday, April 12, 2012
Kecelaruan identiti remaja banyak sebabnya
Kecelaruan identiti remaja banyak sebabnya
Oleh DR. SIDEK BABA
ISU identiti sering dihubungkan dengan persoalan imej. Imej remaja tidak saja dihubungkan dengan perilakunya tetapi dikaitkan dengan idealisme, aliran kegiatan dan ada kaitan dengan potensi hari depan. Lebih jauh daripada itu, identiti remaja berkait rapat dengan jenis kepimpinan dan golongan yang bakal mewarisi kepimpinan negara. Ia menentukan sama ada remaja adalah pendukung idealisme bina negara atau menjadi beban yang berpanjangan kepada masyarakat.
Ada petanda yang merisaukan banyak pihak mengenai identiti sebahagian remaja kini. Remaja pada masa lalu menghubungkan diri dengan isu-isu perjuangan ke arah membangunkan negara. Imej remaja sejak 30 tahun lalu cenderung mengukuhkan imej keagamaan sebagai landasan membangunkan sistem dan masyarakat.
Akibat kemajuan yang dicapai dan cabaran globalisasi yang menghimpit, sebahagian remaja terjebak dalam zon selesa yang mengheret mereka ke arah kerosakan diri, terjebak dengan kemelut sosial yang merimaskan dan terpaut dengan pemikiran hedonistik yang mengasyikkan dan alpa kepada tanggungjawab bina-ilmu dan bina-negara dan lebih ekstrem lagi ialah terjebak dengan kegiatan black-metal yang menyesatkan.
Statistik remaja yang terjebak dengan ketagihan rokok, dadah, arak, zina dan jenayah amat membimbangkan dan jumlah yang menjadi mangsa kepada gejala AIDS/HIV semakin menakutkan. Apakah imej yang sedang melanda remaja kini akibat daripada ketidakmampuan kita mengurus kemajuan dan pembangunan? Adakah mereka menjadi mangsa atau akibat daripada kealpaan kita tentang peranan mendidik, memberikan idea-idea pendorong betapa pentingnya imej diri, bangsa, umat dan negara? Adakah kita gagal menterjemahkannya secara bijaksana dan strategik kepada mereka?
Kecelaruan sering dikaitkan dengan keadaan yang hilang pedoman. Ia juga dikaitkan isu hala tuju perjuangan yang kehilangan visi dan misi. Kecelaruan juga sering difahamkan dalam konteks perbuatan dan amalan yang tidak selari dengan norma-norma positif dalam kehidupan.
Lebih pedih lagi kecelaruan dikaitkan dengan remaja yang sudah hilang pertimbangan diri iaitu membina idola dan ‘diva’ yang bukan fitrah sifatnya, mengagumi proses pembaratan secara melulu dan hilang pertimbangan kenegaraan hingga menyebabkan imej dirinya tidak lagi dapat diharapkan sebagai penyumbang berkesan terhadap pembangunan tamadun bangsa. Remaja yang terjebak dengan kecelaruan ini bakal menjadi beban kepada masyarakat dan negara.
Kecelaruan
Amat tidak adil jika tanggapan dibuat bahawa semua remaja terjebak dalam masalah kecelaruan ini. Tetapi petanda yang ada di sekeliling kita memadai untuk kita membina rasa bimbang dan resah. Asas kebimbangan dan keresahan ini dibina atas alasan berikut:
1. Gelagat remaja yang amat terpengaruh dengan proses pembaratan yang sedang berjalan.
2. Proses pembaratan yang mencorakkan gaya hidup dan pemikiran baru menjadikan mereka tercabut daripada akar jati diri dan kabur hala tuju hidup, menjadikan imej mereka semakin suram dan kehilangan arah.
3. Kehidupan beragama sedang menjadi pertikaian antara ‘halal-haram’ pelanggaran salah-benar dan maaruf-mungkar.
4. Memburu makna maju dan moden tidak dalam acuan nilai yang baik, sebaliknya memajukan gaya hidup dengan pemikiran kebendaan dan semangat berfoya-foya (hedonistik).
5. Hilangnya rasa hormat dan adab terhadap tradisi, hilang malu terhadap orang tua, ibu bapa, guru-guru malah masyarakat.
6. Tiadanya cita-cita besar untuk bina-bangsa, bina-umat dan bina-tamadun hingga menyebabkan pudar azam dan cita-cita besar membina umat dan negara.
Banyak sebab mengapa kecelaruan berlaku di kalangan remaja. Zaman remaja adalah zaman yang amat kritikal dalam hidup seseorang manusia. Remaja mempunyai potensi tinggi yang boleh diarahkan kepada kebaikan malah boleh juga terjebak ke arah keburukan. Ia bergantung kepada corak pendidikan yang diterima dan suasana persekitaran yang membentuk.
Membentuk imej, watak dan tingkah laku remaja banyak bersandarkan kepada orientasi didikan yang diterima di rumah, sekolah, masyarakat dan juga sistem. Banyak faktor yang dapat dikesan menyebabkan wujudnya kecelaruan ini:
1. Kecelaruan bermula apabila rumah tangga dan keluarga tidak memainkan peranan yang wajar dalam pembentukan watak anak-anak. Masa berkualiti banyak dihabiskan di luar rumah. Anak-anak yang menuntut pengisian, belaian, kasih sayang, perhatian dan bimbingan tidak merasakan limpahan rasa keibuan dan kebapaan. Media elektronik banyak berperanan mengambil tugas mendidik anak-anak. Ramai anak-anak yang mengalami ‘keciciran’ sejak pada awal umur lagi.
2. Ibu bapa tidak mempunyai ilmu dan ketrampilan keibubapaan yang berkesan dalam mendidik anak-anak. Tidak ramai ibu bapa yang faham proses pertumbuhan minda anak-anak, perkembangan psikik dan emosi mereka dan hubungkaitnya dengan tingkah laku yang diamalkan.
Akibatnya wujud lompang dalam hati dan minda anak-anak dan akhirnya anak-anak membentuk minda, hati dan tingkah laku berasaskan pendedahan yang ada dan pengaruh sekitar yang terdapat.
3. Sekolah banyak berperanan menyediakan anak-anak untuk tujuan peperiksaan. Membangunkan jiwa dan hati tidak diberikan fokus dan keutamaan. Akhirnya pembentukan watak yang holistik tidak berlaku. Berlakulah ‘keciciran’ kedua di kalangan anak-anak.
Umur yang amat kritikal bagi seseorang manusia dari sudut Islam ialah dari kelahiran hari pertama hinggalah ke tahap akil baligh. Sekiranya seseorang manusia terlepas daripada proses didik di tahap ini, kebimbangan tetap ada bahawa seseorang anak sudah diibaratkan seperti rebung yang sukar dilentur semula.
4. Masyarakat tidak menyediakan suasana yang kondusif untuk remaja membentuk diri dan peribadinya ke arah peka masyarakat dan peka sekeliling secara positif. Sebahagian remaja terlibat dengan kerenah rakan sebaya yang menampilkan kegiatan-kegiatan negatif dan akhirnya terjebak dengan amalan merokok, ketagih dadah dan pergaulan yang lepas bebas.
5. Sistem kenegaraan sendiri tidak mengambil pendekatan sepadu dalam proses pembangunan remaja. Orientasi dalam keluarga dan sekolah sedikit sebanyak menekankan pentingnya adab dan akhlak dalam pembinaan diri remaja. Namun, media cetak dan elektronik tidak dikawal programnya hingga menyebabkan percanggahan yang ketara apa yang dididik di sekolah dan di rumah dengan apa yang ditampilkan oleh media cetak dan elektronik. Akhirnya konflik wujud di kalangan remaja dan keadaan seperti ini melahirkan kecelaruan.
6. Keadaan di atas diburukkan lagi dengan isu-isu keagamaan yang dipertikaikan secara terbuka tanpa pendekatan mendidik dan ilmiah hingga menyebabkan sumber rujukan remaja mencari bercelaru. Ada isu-isu yang bercorak keagamaan boleh dibahaskan secara terbuka dan ada isu-isu keagamaan yang perlu dibincangkan di kalangan orang yang mempunyai keahlian.
Bayangkan isu-isu agama, imej ulama dan persepsi tentang Islam menjadi polemik yang tidak sihat. Ia boleh mempengaruhi remaja yang sedang mencari identiti diri dan sumber pengetahuan yang boleh dijadikan sandaran pembentukan pemikiran dan keyakinan dirinya.
Para remaja harus diberi bimbingan dan pedoman sejak awal umur lagi. Keterampilan keibubapaan amat dituntut dan kasih sayang, belaian dan tunjuk ajar menjadi sesuatu yang tidak boleh dielakkan. Kecelaruan akan berlaku sekiranya persekitaran negatif membentuk anak-anak terutama ketika peringkat pertumbuhan akliah, emosi, rohaniah dan jasmani sedang subur.
Perkara asas yang harus disuburkan di kalangan remaja ialah jalinan komunikasi yang tinggi antara remaja dengan ibu bapa. Ibu bapa harus menjadi pendengar yang baik, menjelaskan dengan sabar dan pendidik yang taat.
Para remaja pula harus memiliki kesediaan dan keterbukaan untuk mendengar, berbincang, bertukar-tukar pandangan, bertanya dan cuba memahami bahawa ibu bapa atau guru adalah orang yang pernah melalui hidup seperti yang dilalui oleh remaja hari ini. Perbezaannya cuma zaman di mana ibu bapa dibesarkan dan zaman bagaimana remaja amat terdedah dengan pelbagai tarikan dan perkara-perkara yang merangsang nafsu-nafsi.
- PROF. DR. SIDEK BABA ialah Pensyarah Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM).
Oleh DR. SIDEK BABA
ISU identiti sering dihubungkan dengan persoalan imej. Imej remaja tidak saja dihubungkan dengan perilakunya tetapi dikaitkan dengan idealisme, aliran kegiatan dan ada kaitan dengan potensi hari depan. Lebih jauh daripada itu, identiti remaja berkait rapat dengan jenis kepimpinan dan golongan yang bakal mewarisi kepimpinan negara. Ia menentukan sama ada remaja adalah pendukung idealisme bina negara atau menjadi beban yang berpanjangan kepada masyarakat.
Ada petanda yang merisaukan banyak pihak mengenai identiti sebahagian remaja kini. Remaja pada masa lalu menghubungkan diri dengan isu-isu perjuangan ke arah membangunkan negara. Imej remaja sejak 30 tahun lalu cenderung mengukuhkan imej keagamaan sebagai landasan membangunkan sistem dan masyarakat.
Akibat kemajuan yang dicapai dan cabaran globalisasi yang menghimpit, sebahagian remaja terjebak dalam zon selesa yang mengheret mereka ke arah kerosakan diri, terjebak dengan kemelut sosial yang merimaskan dan terpaut dengan pemikiran hedonistik yang mengasyikkan dan alpa kepada tanggungjawab bina-ilmu dan bina-negara dan lebih ekstrem lagi ialah terjebak dengan kegiatan black-metal yang menyesatkan.
Statistik remaja yang terjebak dengan ketagihan rokok, dadah, arak, zina dan jenayah amat membimbangkan dan jumlah yang menjadi mangsa kepada gejala AIDS/HIV semakin menakutkan. Apakah imej yang sedang melanda remaja kini akibat daripada ketidakmampuan kita mengurus kemajuan dan pembangunan? Adakah mereka menjadi mangsa atau akibat daripada kealpaan kita tentang peranan mendidik, memberikan idea-idea pendorong betapa pentingnya imej diri, bangsa, umat dan negara? Adakah kita gagal menterjemahkannya secara bijaksana dan strategik kepada mereka?
Kecelaruan sering dikaitkan dengan keadaan yang hilang pedoman. Ia juga dikaitkan isu hala tuju perjuangan yang kehilangan visi dan misi. Kecelaruan juga sering difahamkan dalam konteks perbuatan dan amalan yang tidak selari dengan norma-norma positif dalam kehidupan.
Lebih pedih lagi kecelaruan dikaitkan dengan remaja yang sudah hilang pertimbangan diri iaitu membina idola dan ‘diva’ yang bukan fitrah sifatnya, mengagumi proses pembaratan secara melulu dan hilang pertimbangan kenegaraan hingga menyebabkan imej dirinya tidak lagi dapat diharapkan sebagai penyumbang berkesan terhadap pembangunan tamadun bangsa. Remaja yang terjebak dengan kecelaruan ini bakal menjadi beban kepada masyarakat dan negara.
Kecelaruan
Amat tidak adil jika tanggapan dibuat bahawa semua remaja terjebak dalam masalah kecelaruan ini. Tetapi petanda yang ada di sekeliling kita memadai untuk kita membina rasa bimbang dan resah. Asas kebimbangan dan keresahan ini dibina atas alasan berikut:
1. Gelagat remaja yang amat terpengaruh dengan proses pembaratan yang sedang berjalan.
2. Proses pembaratan yang mencorakkan gaya hidup dan pemikiran baru menjadikan mereka tercabut daripada akar jati diri dan kabur hala tuju hidup, menjadikan imej mereka semakin suram dan kehilangan arah.
3. Kehidupan beragama sedang menjadi pertikaian antara ‘halal-haram’ pelanggaran salah-benar dan maaruf-mungkar.
4. Memburu makna maju dan moden tidak dalam acuan nilai yang baik, sebaliknya memajukan gaya hidup dengan pemikiran kebendaan dan semangat berfoya-foya (hedonistik).
5. Hilangnya rasa hormat dan adab terhadap tradisi, hilang malu terhadap orang tua, ibu bapa, guru-guru malah masyarakat.
6. Tiadanya cita-cita besar untuk bina-bangsa, bina-umat dan bina-tamadun hingga menyebabkan pudar azam dan cita-cita besar membina umat dan negara.
Banyak sebab mengapa kecelaruan berlaku di kalangan remaja. Zaman remaja adalah zaman yang amat kritikal dalam hidup seseorang manusia. Remaja mempunyai potensi tinggi yang boleh diarahkan kepada kebaikan malah boleh juga terjebak ke arah keburukan. Ia bergantung kepada corak pendidikan yang diterima dan suasana persekitaran yang membentuk.
Membentuk imej, watak dan tingkah laku remaja banyak bersandarkan kepada orientasi didikan yang diterima di rumah, sekolah, masyarakat dan juga sistem. Banyak faktor yang dapat dikesan menyebabkan wujudnya kecelaruan ini:
1. Kecelaruan bermula apabila rumah tangga dan keluarga tidak memainkan peranan yang wajar dalam pembentukan watak anak-anak. Masa berkualiti banyak dihabiskan di luar rumah. Anak-anak yang menuntut pengisian, belaian, kasih sayang, perhatian dan bimbingan tidak merasakan limpahan rasa keibuan dan kebapaan. Media elektronik banyak berperanan mengambil tugas mendidik anak-anak. Ramai anak-anak yang mengalami ‘keciciran’ sejak pada awal umur lagi.
2. Ibu bapa tidak mempunyai ilmu dan ketrampilan keibubapaan yang berkesan dalam mendidik anak-anak. Tidak ramai ibu bapa yang faham proses pertumbuhan minda anak-anak, perkembangan psikik dan emosi mereka dan hubungkaitnya dengan tingkah laku yang diamalkan.
Akibatnya wujud lompang dalam hati dan minda anak-anak dan akhirnya anak-anak membentuk minda, hati dan tingkah laku berasaskan pendedahan yang ada dan pengaruh sekitar yang terdapat.
3. Sekolah banyak berperanan menyediakan anak-anak untuk tujuan peperiksaan. Membangunkan jiwa dan hati tidak diberikan fokus dan keutamaan. Akhirnya pembentukan watak yang holistik tidak berlaku. Berlakulah ‘keciciran’ kedua di kalangan anak-anak.
Umur yang amat kritikal bagi seseorang manusia dari sudut Islam ialah dari kelahiran hari pertama hinggalah ke tahap akil baligh. Sekiranya seseorang manusia terlepas daripada proses didik di tahap ini, kebimbangan tetap ada bahawa seseorang anak sudah diibaratkan seperti rebung yang sukar dilentur semula.
4. Masyarakat tidak menyediakan suasana yang kondusif untuk remaja membentuk diri dan peribadinya ke arah peka masyarakat dan peka sekeliling secara positif. Sebahagian remaja terlibat dengan kerenah rakan sebaya yang menampilkan kegiatan-kegiatan negatif dan akhirnya terjebak dengan amalan merokok, ketagih dadah dan pergaulan yang lepas bebas.
5. Sistem kenegaraan sendiri tidak mengambil pendekatan sepadu dalam proses pembangunan remaja. Orientasi dalam keluarga dan sekolah sedikit sebanyak menekankan pentingnya adab dan akhlak dalam pembinaan diri remaja. Namun, media cetak dan elektronik tidak dikawal programnya hingga menyebabkan percanggahan yang ketara apa yang dididik di sekolah dan di rumah dengan apa yang ditampilkan oleh media cetak dan elektronik. Akhirnya konflik wujud di kalangan remaja dan keadaan seperti ini melahirkan kecelaruan.
6. Keadaan di atas diburukkan lagi dengan isu-isu keagamaan yang dipertikaikan secara terbuka tanpa pendekatan mendidik dan ilmiah hingga menyebabkan sumber rujukan remaja mencari bercelaru. Ada isu-isu yang bercorak keagamaan boleh dibahaskan secara terbuka dan ada isu-isu keagamaan yang perlu dibincangkan di kalangan orang yang mempunyai keahlian.
Bayangkan isu-isu agama, imej ulama dan persepsi tentang Islam menjadi polemik yang tidak sihat. Ia boleh mempengaruhi remaja yang sedang mencari identiti diri dan sumber pengetahuan yang boleh dijadikan sandaran pembentukan pemikiran dan keyakinan dirinya.
Para remaja harus diberi bimbingan dan pedoman sejak awal umur lagi. Keterampilan keibubapaan amat dituntut dan kasih sayang, belaian dan tunjuk ajar menjadi sesuatu yang tidak boleh dielakkan. Kecelaruan akan berlaku sekiranya persekitaran negatif membentuk anak-anak terutama ketika peringkat pertumbuhan akliah, emosi, rohaniah dan jasmani sedang subur.
Perkara asas yang harus disuburkan di kalangan remaja ialah jalinan komunikasi yang tinggi antara remaja dengan ibu bapa. Ibu bapa harus menjadi pendengar yang baik, menjelaskan dengan sabar dan pendidik yang taat.
Para remaja pula harus memiliki kesediaan dan keterbukaan untuk mendengar, berbincang, bertukar-tukar pandangan, bertanya dan cuba memahami bahawa ibu bapa atau guru adalah orang yang pernah melalui hidup seperti yang dilalui oleh remaja hari ini. Perbezaannya cuma zaman di mana ibu bapa dibesarkan dan zaman bagaimana remaja amat terdedah dengan pelbagai tarikan dan perkara-perkara yang merangsang nafsu-nafsi.
- PROF. DR. SIDEK BABA ialah Pensyarah Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM).
Sunday, April 01, 2012
Ir Khairat Syatir calon Presiden Mesir
Ketua Parti Kebebasan dan Keadilan (FJP) Dr Muhammad Mursi mengumumkan bahawa majlis tertinggi parti itu telah membuat keputusan untuk menyertai pilihanraya presiden negara itu dengan mencalonkan Ir Khairat Syatir sebagai wakil parti itu dengan persetujuan jemaah Ikhwan Muslimin.
Beliau menjelaskan semasa sidang media, "keadaan semasa di Mesir menunjukkan keadaan yang sukar bagi menjayakan proses demokrasi, dan keadaan ini bercanggah dengan apa yang kita kehendaki, dan parti juga melihat negara ini tidak menuju ke arah yang selamat".
Beliau turut menegaskan bahawa parti itu berada di dalam keadaan yang amat bersedia untuk memikul tanggungjawab, kita lihat parlimen tidak mampu memenuhi permintaan rakyat, mahu tidak mahu mesti ada kuasa eksekutif (sultoh tanfiziah) bagi membentuk kerajaan bersama wakil-wakil masyarakat untuk mencapai cita-cita yang kita harapkan.
Tambah beliau, "dengan penuh rasa tanggungjawab, kami merasakan satu kepentingan untuk kami bergerak selangkah ke hadapan selepas usaha kami membentuk kerajaan hakiki terhalang oleh pelbagai cabaran, seperti yang berlaku terhadap kerajaan Dr Al-Janzuri, dan itulah yang mendorong kami untuk meletakkan calon presiden di peringkat ini daripada sejarah Mesir."
Beliau berkata, "Keputusan ini bukanlah satu pencairan asas prinsip Ikhwan (taghyir mabadi') tetapi ia adalah salah satu proses pengislahan yang berubah mengikut perkembangan terkini, dan Ikhwan tetap tegas dengan pendirian mereka yang lalu, melainkan berdasarkan perkembangan situasi politik semasa di dalam dan di luar negara yang menyebabkan kami meletakkan calon presiden, dan sesungguhnya kepentingan (maslahah) negara mengatasi kepentingan perkara lain."
Sumber: http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=104949&SecID=250
Wednesday, March 28, 2012
Pertembungan merebut kuasa
Politik melibatkan perebutan kuasa.
Masing-masing mahu jadi pemerintah.
Pihak A mahu memerintah kerana ideologi yang dianutinya.
Begitu pula halnya dengan pihak B.
Pihak C pun turut mengambil peluang untuk bertanding merebut kuasa.
Maka, perebutan kuasa lebih tertumpu kepada pertembungan ideologi.
Isu-isu semasa tanah air pasti dipolitikkan. Pemenang isu akan berpeluang mendapat lebih undi. Memperoleh kepercayaan kerana dia di pihak yang benar berdasarkan hujah dan dalil yang dibentangkan.
Dalam isu murtad misalnya, semua pihak sepakat bahawa murtad itu haram menurut agama dan ia adalah satu kesalahan menurut perlembagaan negara.
Akan tetapi, pihak A menyalahkan pihak B kerana disebabkan kelemahan dan kelembapan pihak B, maka murtad kian berleluasa. Dari situ, kepercayaan rakyat kepada pihak B akan berkurangan. Pihak B pula menyalahkan pihak A kerana telah memecat seorang ahlinya yang tegas memerangi murtad. Pihak B kata, pihak A sudah cair pegangan agamanya.
Begitulah contoh isu dimainkan untuk kepentingan politik demi merebut kuasa.
Siapa yang benar dan siapa yang bersalah menjadi perbahasan utama. Bagaimana dengan usaha memulihkan? Usaha merawat? Usaha mencegah?
Ini pula peranan yang dimainkan oleh jabatan-jabatan yang ditubuhkan oleh kerajaan, NGO-NGO yang ditubuhkan atas dasar kesedaran orang awam dan usaha-usaha individu yang prihatin terhadap masalah umatnya.
Mereka tetap bergerak, merawat, mencegah, memulihkan walaupun kuasa berubah tangan. Bezanya, jika pihak yang menang serius membanteras murtad, maka pihak-pihak ini akan lebih laju bertindak merawat, mencegah dan memulihkan. Jika pihak yang mendapat kuasa tidak memandang kes murtad sebagai satu kesalahan lagi, kerana ideologi yang mereka pegang mengatakan setiap orang bebas beragama (ertinya bebas untuk murtad), maka sukarlah bagi pihak-pihak berwajib ini untuk merawat, mencegah dan memulihkan.
Itu salah satu contoh kesan jika kita ada kuasa.
Bagi orang Melayu, mereka ada tuntutan-tuntutan yang perlu dipenuhi oleh kerajaan yang bakal memerintah. Begitu juga bangsa-bangsa lain, mereka pasti mahu kerajaan akan datang melaksanakan tuntutan mereka. Dengan ideologi pluralisme, ada pihak berani menjamin tuntutan bangsa-bangsa lain akan dipenuhi kerana menurut ideologinya, semua bangsa dan semua agama adalah sama.
Pihak mana yang boleh memenuhi tuntutan dengan janji-janji manis mereka yang meyakinkan, sudah pasti pihak itu yang akan diundi.
Inilah politik, merebut kuasa. Menabur janji. Memainkan isu.
Kita cuma harapkan, dalam keghairahan pihak A, pihak B mahupun pihak C dalam merebut kuasa, biarlah persaingan ini memberikan kesan terbaik bagi Islam dan umatnya.
Masing-masing mahu jadi pemerintah.
Pihak A mahu memerintah kerana ideologi yang dianutinya.
Begitu pula halnya dengan pihak B.
Pihak C pun turut mengambil peluang untuk bertanding merebut kuasa.
Maka, perebutan kuasa lebih tertumpu kepada pertembungan ideologi.
Isu-isu semasa tanah air pasti dipolitikkan. Pemenang isu akan berpeluang mendapat lebih undi. Memperoleh kepercayaan kerana dia di pihak yang benar berdasarkan hujah dan dalil yang dibentangkan.
Dalam isu murtad misalnya, semua pihak sepakat bahawa murtad itu haram menurut agama dan ia adalah satu kesalahan menurut perlembagaan negara.
Akan tetapi, pihak A menyalahkan pihak B kerana disebabkan kelemahan dan kelembapan pihak B, maka murtad kian berleluasa. Dari situ, kepercayaan rakyat kepada pihak B akan berkurangan. Pihak B pula menyalahkan pihak A kerana telah memecat seorang ahlinya yang tegas memerangi murtad. Pihak B kata, pihak A sudah cair pegangan agamanya.
Begitulah contoh isu dimainkan untuk kepentingan politik demi merebut kuasa.
Siapa yang benar dan siapa yang bersalah menjadi perbahasan utama. Bagaimana dengan usaha memulihkan? Usaha merawat? Usaha mencegah?
Ini pula peranan yang dimainkan oleh jabatan-jabatan yang ditubuhkan oleh kerajaan, NGO-NGO yang ditubuhkan atas dasar kesedaran orang awam dan usaha-usaha individu yang prihatin terhadap masalah umatnya.
Mereka tetap bergerak, merawat, mencegah, memulihkan walaupun kuasa berubah tangan. Bezanya, jika pihak yang menang serius membanteras murtad, maka pihak-pihak ini akan lebih laju bertindak merawat, mencegah dan memulihkan. Jika pihak yang mendapat kuasa tidak memandang kes murtad sebagai satu kesalahan lagi, kerana ideologi yang mereka pegang mengatakan setiap orang bebas beragama (ertinya bebas untuk murtad), maka sukarlah bagi pihak-pihak berwajib ini untuk merawat, mencegah dan memulihkan.
Itu salah satu contoh kesan jika kita ada kuasa.
Bagi orang Melayu, mereka ada tuntutan-tuntutan yang perlu dipenuhi oleh kerajaan yang bakal memerintah. Begitu juga bangsa-bangsa lain, mereka pasti mahu kerajaan akan datang melaksanakan tuntutan mereka. Dengan ideologi pluralisme, ada pihak berani menjamin tuntutan bangsa-bangsa lain akan dipenuhi kerana menurut ideologinya, semua bangsa dan semua agama adalah sama.
Pihak mana yang boleh memenuhi tuntutan dengan janji-janji manis mereka yang meyakinkan, sudah pasti pihak itu yang akan diundi.
Inilah politik, merebut kuasa. Menabur janji. Memainkan isu.
Kita cuma harapkan, dalam keghairahan pihak A, pihak B mahupun pihak C dalam merebut kuasa, biarlah persaingan ini memberikan kesan terbaik bagi Islam dan umatnya.
Thursday, March 15, 2012
Wednesday, February 15, 2012
Sajak Melayu - Usman Awang
Melayu itu orang yang bijaksana
Nakalnya bersulam jenaka
Budi bahasanya tidak terkira
Kurang ajarnya tetap santun
Jika menipu pun masih bersopan
Bila mengampu bijak beralas tangan.
Melayu itu berani jika bersalah
Kecut takut kerana benar,
Janji simpan di perut
Selalu pecah di mulut,
Biar mati adat
Jangan mati anak.
Melayu di tanah Semenanjung luas maknanya:
Jawa itu Melayu, Bugis itu Melayu
Banjar juga disebut Melayu,
Minangkabau memang Melayu,
Keturunan Acheh adalah Melayu,
Jakun dan Sakai asli Melayu,
Arab dan Pakistani, semua Melayu
Mamak dan Malbari serap ke Melayu
Malah mua’alaf bertakrif Melayu
(Setelah disunat anunya itu)
Dalam sejarahnya
Melayu itu pengembara lautan
Melorongkan jalur sejarah zaman
Begitu luas daerah sempadan
Sayangnya kini segala kehilangan
Melayu itu kaya falsafahnya
Kias kata bidal pusaka
Akar budi bersulamkan daya
Gedung akal laut bicara
Malangnya Melayu itu kuat bersorak
Terlalu ghairah pesta temasya
Sedangkan kampung telah tergadai
Sawah sejalur tinggal sejengkal
anah sebidang mudah terjual
Meski telah memiliki telaga
Tangan masih memegang tali
Sedang orang mencapai timba.
Berbuahlah pisang tiga kali
Melayu itu masih bermimpi
Walaupun sudah mengenal universiti
Masih berdagang di rumah sendiri.
Berkelahi cara Melayu
Menikam dengan pantun
Menyanggah dengan senyum
Marahnya dengan diam
Merendah bukan menyembah
Meninggi bukan melonjak.
Watak Melayu menolak permusuhan
Setia dan sabar tiada sempadan
Tapi jika marah tak nampak telinga
Musuh dicari ke lubang cacing
Tak dapat tanduk telinga dijinjing
Maruah dan agama dihina janga
nHebat amuknya tak kenal lawan
Berdamai cara Melayu indah sekali
Silaturrahim hati yang murn
iMaaf diungkap senantiasa bersahut
Tangan diulur sentiasa bersambut
Luka pun tidak lagi berparut
Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan
Selagi yang ada sanggup diberikan
Sehingga tercipta sebuah kiasan:
“Dagang lalu nasi ditanakkan
Suami pulang lapar tak maka
nKera di hutan disusu-susukan
Anak di pangkuan mati kebuluran”
Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu
Masihkan tunduk tersipu-sipu?
Jangan takut melanggar pantang
Jika pantang menghalang kemajuan;
Jangan segan menentang larangan
Jika yakin kepada kebenaran;
Jangan malu mengucapkan keyakinan
Jika percaya kepada keadilan.
Jadilah bangsa yang bijaksana
Memegang tali memegang timba
Memiliki ekonomi mencipta budaya
Menjadi tuan di negara Merdeka
~ Usman Awang
http://www.ipuisi.com/melayu-usman-awang
Nakalnya bersulam jenaka
Budi bahasanya tidak terkira
Kurang ajarnya tetap santun
Jika menipu pun masih bersopan
Bila mengampu bijak beralas tangan.
Melayu itu berani jika bersalah
Kecut takut kerana benar,
Janji simpan di perut
Selalu pecah di mulut,
Biar mati adat
Jangan mati anak.
Melayu di tanah Semenanjung luas maknanya:
Jawa itu Melayu, Bugis itu Melayu
Banjar juga disebut Melayu,
Minangkabau memang Melayu,
Keturunan Acheh adalah Melayu,
Jakun dan Sakai asli Melayu,
Arab dan Pakistani, semua Melayu
Mamak dan Malbari serap ke Melayu
Malah mua’alaf bertakrif Melayu
(Setelah disunat anunya itu)
Dalam sejarahnya
Melayu itu pengembara lautan
Melorongkan jalur sejarah zaman
Begitu luas daerah sempadan
Sayangnya kini segala kehilangan
Melayu itu kaya falsafahnya
Kias kata bidal pusaka
Akar budi bersulamkan daya
Gedung akal laut bicara
Malangnya Melayu itu kuat bersorak
Terlalu ghairah pesta temasya
Sedangkan kampung telah tergadai
Sawah sejalur tinggal sejengkal
anah sebidang mudah terjual
Meski telah memiliki telaga
Tangan masih memegang tali
Sedang orang mencapai timba.
Berbuahlah pisang tiga kali
Melayu itu masih bermimpi
Walaupun sudah mengenal universiti
Masih berdagang di rumah sendiri.
Berkelahi cara Melayu
Menikam dengan pantun
Menyanggah dengan senyum
Marahnya dengan diam
Merendah bukan menyembah
Meninggi bukan melonjak.
Watak Melayu menolak permusuhan
Setia dan sabar tiada sempadan
Tapi jika marah tak nampak telinga
Musuh dicari ke lubang cacing
Tak dapat tanduk telinga dijinjing
Maruah dan agama dihina janga
nHebat amuknya tak kenal lawan
Berdamai cara Melayu indah sekali
Silaturrahim hati yang murn
iMaaf diungkap senantiasa bersahut
Tangan diulur sentiasa bersambut
Luka pun tidak lagi berparut
Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan
Selagi yang ada sanggup diberikan
Sehingga tercipta sebuah kiasan:
“Dagang lalu nasi ditanakkan
Suami pulang lapar tak maka
nKera di hutan disusu-susukan
Anak di pangkuan mati kebuluran”
Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu
Masihkan tunduk tersipu-sipu?
Jangan takut melanggar pantang
Jika pantang menghalang kemajuan;
Jangan segan menentang larangan
Jika yakin kepada kebenaran;
Jangan malu mengucapkan keyakinan
Jika percaya kepada keadilan.
Jadilah bangsa yang bijaksana
Memegang tali memegang timba
Memiliki ekonomi mencipta budaya
Menjadi tuan di negara Merdeka
~ Usman Awang
http://www.ipuisi.com/melayu-usman-awang
Thursday, February 09, 2012
Tuesday, February 07, 2012
Cabaran bagi pemimpin
Kita berdepan dengan manusia...
Ya, itulah manusia...
Kita terpaksa berdepan dengan manusia...
Kalau dengan mesin, senang dan mudah...
Itulah cabaran bagi pemimpin...
Berdepan dengan manusia...
Pemimpin kerjanya menyelesaikan masalah...
Bukan lari daripada masalah...
Bukan juga repair benda lain yang tiada kaitan...
Itu namanya tak tahu punca masalah...
Kalau masalah yang itu, perbaikilah...
Bukan buat benda lain yang menambah masalah...
Ataupun benda tu tiada kaitan dengan penyelesaian masalah...
Kenal pasti masalah...
Cuba cari langkah...
Brainstorming...
Perah otak...
Bukan lari membisu...
Buat-buat tak tahu...
Pemimpin...
Setiap orang berjiwa pemimpin...
Paling kurang memimpin diri sendiri...
Anak dan isteri...
Kadang-kadang yang jadi masalah...
Apabila masalah tidak diselesaikan...
Atau ditangguh penyelesaiannya...
Maka jadilah ia bertimbun...
Masalah demi masalah...
Akhirnya jalan depan menjadi gelap...
Tidak ketahuan punca...
Asalnya satu masalah...
Kini menjadi dua, tiga dan...
Tidak tahu jalan keluar...
Matlamat...
Tak dapat dipisahkan dengan pemimpin...
Menuju syurga...
Kebahagiaan...
Kejayaan...
"Orang beriman adalah pemimpin dunia"
Wednesday, February 01, 2012
Kelas Agama dan Bahasa Arab percuma
Rujuk:
1. Saya bercita-cita untuk mengajar. Mendidik masyarakat. Menyampaikan ilmu untuk manfaat semua. Supaya lebih kenal Islam. Lebih suka untuk beramal untuk agama ini.
2. Esok saya akan ke Shah Alam untuk menghadiri temuduga 'tauliyah JAIS'. Di Selangor, adalah wajib bagi sesiapa yang ingin mengajar di masjid-masjid untuk memiliki tauliyah tersebut.
3. Doakan semoga saya lulus dalam temuduga esok. Dengan tauliyah ini, insyaAllah akan memberi semangat yang lebih kepada saya untuk menyampaikan kuliah-kuliah agama di masjid-masjid.
4. Penting sebenarnya untuk kita terjun menjadi penceramah atau pengajar di masjid-masjid. Kita akan lebih serius dalam mengulangkaji dan membaca ilmu-ilmu yang baru sebagai bahan untuk tatapan semua. Kita juga akan lebih dikenali masyarakat dan dengan itu tugas-tugas dakwah akan lebih dimudahkan Allah. - Ini adalah nasihat ustaz-ustaz yang telah lama dalam dakwah.
5. Susah ke menjadi tokoh masyarakat?
6. Berani, sungguh-sungguh, rajin, punyai keinginan. Itulah kuncinya.
7. Kalau tidak bermula berangan-angan sekarang, bila lagi?
Tuesday, January 31, 2012
Fokus
1. Fokus ertinya memberi tumpuan.
2. Dalam setiap perkara yang kita lakukan, kita mesti fokus.
3. Dalam sesetengah perkara, ia sebenarnya hanya memerlukan sedikit masa untuk diselesaikan. Cuma apabila tidak fokus, ia memakan masa yang panjang. Kalau fokus, sekejap sahaja dah pun siap.
4. Kalau tiada fokus, kita mungkin akan terbuat perkara yang bukan kerja kita. Pembaziran tenaga kerja akan berlaku. Apabila pembaziran tenaga berlaku, perkara ini akan membawa kerugian besar kepada sesuatu organisasi. Tambah-tambah kalau ia kerap kali berlaku. Rugi bertambah besar.
5. Untuk menjadi fokus atau kembali memberi tumpuan kepada tugas atau perkara sebenar, seseorang itu perlu ditegur. Mungkin juga pintu hatinya perlu diketuk. Ingatkan semula tugas asalnya. Apabila diingatkan, perlulah kita istighfar dan kembali memberi tumpuan kepada apa yang sepatutnya. Barulah menjadi orang yang bertanggungjawab dan amanah.
6. Dalam Surah Al-Mukminun ayat pertama, Allah menceritakan dengan tegas perihal mereka yang berjaya. Kejayaan yang hakiki. Mereka adalah golongan yang FOKUS DAN MEMBERI TUMPUAN DI DALAM SOLAT.
7. Kesimpulannya, kalau mahu fokus dalam hal-hal kehidupan, kerjaya dan pelajaran, mulakan dengan fokus di dalam solat. Kalau solat kita ok, amalan kehidupan kita yang lain akan ok.
8. Kalam terakhir, kunci kejayaan di tangan kita. Nak fokus ke tak nak? Nak jaga solat ke tidak? Tepuk dada, tanya iman!
Wednesday, January 25, 2012
Forum Selamatkan Akidah Umat Islam
Buat pertama kali, program ISMA diadakan di kawasan Syukbah Dusun Tua, ISMA DHL.
Monday, January 23, 2012
Pakcik, ingatlah Allah ketika sakit
Semalam adalah hari pertama saya bertugas di Wad Denggi. Wad Denggi sebenarnya bukan sahaja didiami oleh pesakit denggi tetapi juga diduduki oleh pesakit lain yang stabil.
2 minggu sebelum ini saya bertugas di Jabatan Kecemasan (Emergency Department), bahagian perubatan. Sejak saya mula bertugas di Hospital Ampang ini, saya disusun untuk bertugas di Jabatan Perubatan (Medical Department). Berdasarkan sistem hospital, doktor houseman hanya akan bertugas di Jabatan Kecemasan pada jabatan yang kelima. Jadi walaupun saya berada di Jabatan Perubatan, saya berpeluang menghandle kes-kes yang diserahkan oleh doktor-doktor di Jabatan Kecemasan kepada Jabatan Perubatan.
***
Jam di tangan sudah menunjukkan pukul 9.20 malam. Keletihan bekerja semalam masih belum hilang. Saya perlu sampai di hospital sebelum pukul 10 malam. Tapi saya takut memandu di waktu malam.
“Abang, boleh hantar Aisyah malam ni, Aisyah tak berani sangat. Dah malam dah.”
“Hai, sebelum-sebelum ni kan dah berani drive malam. Kenapa malam ni abang kena hantar pula?”
“Sebenarnya Aisyah tak habis letih lagi. Penat sangat. Malam ni dah kena masuk Wad Denggi pula. Kena ambik darah selalu. Boleh ya abang hantarkan Aisyah.”
“Habis Rayyan, siapa nak jaga? Dia tengah nangis-nangis tu. Takkan nak tinggalkan dengan mak?”
“Kita ajak mak ikut sekali. Terima kasih abang…”
***
Alhamdulillah, sekarang saya sudah mahir mengambil darah pesakit. Dulu masa mula-mula masuk kerja, saya hampir-hampir fed up kerana setiap kali saya cuba mengambil darah pesakit saya tidak akan berjaya. Doktor-doktor MO saya tengok mereka senang sahaja ambil darah.
Saya bergerak dari satu katil ke katil yang lain. Semua pesakit tidak pernah saya temui sebelum ini. Rasa insaf dan bersyukur dengan nikmat sihat yang Allah berikan. Selesai mengambil darah, saya melabelkan sampel kemudian saya membuat sedikit catatan di dalam buku rekod pesakit yang ada di hujung katil.
Ada seorang pakcik berusia 50an di hujung wad. Mukanya berkerut tetapi badannya nampak masih kuat. Gayanya seperti seorang businessman. Telefon bimbit tidak pernah lekang daripada tangannya yang mempunyai branula untuk memudahkan memasukkan ubat ke dalam salur venanya.
***
Tepat jam 4 pagi saya kembali ke katil pertama. Saya mengejutkan pesakit yang merupakan seorang lelaki muda yang dihidapi penyakit denggi. Menurut buku laporan baru 2 hari dia dimasukkan ke wad ini dan perkembangannya positif.
Tidak lama selepas itu, saya berpindah ke katil pakcik yang berusia 50an tadi. Telefon bimbit masih kemas di dalam genggamannya. Melalui siasatan yang dibuat dan simptom yang dialami, pakcik ini didiagnose sebagai NSTEMI ataupun serangan jantung. Tiba-tiba pakcik itu mengadu sakit dada. Saya dengan segera meminta staff nurse untuk membuat ECG stat dan memberi sejenis ubat di bawah lidah.
Setelah menyudahkan pengambilan darah beberapa pesakit lain, saya kembali kepada pakcik tersebut sambil meneliti ECG yang telah dibuat oleh staff nurse tadi.
“Pakcik sakit dada lagi ke?"
“Sakit lagi. Tapi dah kurang sikit. Terima kasih doktor. Sebenarnya pakcik tengah runsing la doktor.”
“Apa yang pakcik sedang fikirkan?”
“Entahlah saya sedang risaukan keputusan menteri berkenaan permohonan projek saya sebelum ini. Katanya dia akan tolong. Tapi sekarang saya dah masuk wad, jadi saya takut projek tu terlepas. Besar nilainya.”
“Pakcik, tak mengapa. Pakcik kan sedang sakit. Pakcik berehatlah. Tak payah fikir perkara tu sangat.”
“Doktor, doktor tak faham. Projek tu bernilai berjuta-juta ringgit. Kalau saya melepas kali ini habislah. Rugi besar tu. Peluang ni bukan selalu datang. Lagipun, saya dah kenal sangat dengan menteri tu. Dia dah janji sebelum ni. Tapi kalau saya masih macam ni, takut-takut dia bagi projek tu kepada orang lain.”
“Pakcik, insyaAllah adalah rezeki tu.”
“Doktor, saya dah melabur banyak untuk dapatkan projek ni. Pengalaman saya membuktikan saya layak dapat projek tu. Cuma masalahnya sekarang saya kena jumpa menteri tu untuk membawa kertas sampel testimoni projek-projek saya sebelum ini. Kalau saya berjaya dapat projek tu doktor, banyak benda saya boleh buat. Mungkin projek yang lagi besar saya boleh buat.”
“Pakcik, pakcik ada masalah jantung. Tak boleh la runsing-runsing macam ni. Tengok tekanan darah pakcik pun dah naik."
"Pakcik tak boleh berenti fikir pasal benda nilah doktor. Nak lelap mata pun tak boleh. Macam mana ye doktor?"
"Takpe lah pakcik, pakcik berzikir lah sekejap, ingat Allah. Moga pakcik cepat sembuh."
“…………..”
***
Itulah kali pertama saya menegur pesakit. Bukan kerana saya rasa saya banyak ilmu, tetapi sikap pakcik itu perlu ditegur. Saya rasa sudah cukup setakat ini saya berdiam diri dengan karenah pesakit-pesakit. Sebelum ini saya dapati majoriti pesakit yang saya rawat tidak menunaikan solat Subuh. Mereka seolah-olah rasa tidak berdosa meninggalkan solat. Setiap kali saya mengambil darah di waktu Subuh, saya terkilan di dalam hati, mengapa mereka tidak mahu bangun solat Subuh? Tidak ada uzur syar’ie pun yang menghalang mereka daripada menunaikannya.
Ada juga pesakit yang menyalahkan takdir kerana ditimpa penyakit. Bukankah segala yang baik dan buruk itu datangnya dari Allah? Bukankah apabila kita diuji dengan kesusahan ertinya Allah masih menyayangi kita dan Allah mahu kita kembali kepadaNya?
Saya juga menemui ramai pesakit yang mementingkan diri sendiri. Tergamak mereka memarahi jururawat yang membantu mereka tanpa sebab yang masuk akal. Tidak kurang juga ada pesakit yang marah kepada doktor. Ada juga pesakit yang memandang rendah kepada doktor houseman. Saya sendiri pernah ditegur oleh seorang pesakit, katanya dia tidak mahu doktor student handle kes dia. Nasib baik ada doktor lain yang back up. Dia ni bukan student, dia doktor HO. Hmm, mungkin tubuh badan saya agak kecil dan gaya saya tidak meyakinkan, barangkali.
***
Tugas seorang doktor tidak terhad kepada merawat fizikal yang sakit. Doktor mesti berperanan merawat hati yang sakit kerana jauh dari Allah. Kering daripada zikrullah. Moga-moga kalam sepatah dua yang kita ucapkan kepada pesakit-pesakit ini membekas di hati mereka.
Saya tidak pasti apa respon pakcik tadi apabila saya menegurnya supaya berzikir mengingati Allah. Diharap agar Allah membuka hatinya untuk mengutamakan perkara yang wajib diutamakan iaitu memikirkan persoalan akhirat.
Ditulis oleh Mohd Firdaus Salleh Hudin, hasil pengalaman peribadi Dr Syarifah Aisyah Syed Abd Halim. Pegawai Perubatan (Latihan Siswazah UD41), Hospital Ampang, Selangor.
Disember 2011
Hinanya presiden Yaman dan anggota parlimennya
1. Terbang ke Oman beberapa hari, kemudian mungkin singgah ke Ethiopia, lepas tu direct ke Amerika untuk medical treatment.
2. Sebelum terbang, buat majlis minta maaf kepada wakil2 tertentu yang merupakan pimpinan masyarakat.
3. Sebelum tu lagi, parlimen bersetuju untuk meluluskan akta kekebalan kepada presiden daripada sebarang pertuduhan.
Apabila melihat temannya dibunuh (Ghadaffi) dan dibicarakan (Mubarak), maka beliau pun mula kecut perut dan bertindak untuk menyelamatkan diri.
Pemimpin yang begini hanya pentingkan diri. Sanggup berkomplot dengan Amerika. Ke mana lagi dia ingin pergi?
Kisah ini perlu dijadikan pedoman. Di Malaysia, mungkin susah kita nak jumpa pemimpin yang jelas-jelas mengikut telunjuk Amerika.
Tapi, adakah kita mahu cara hidup orang kita mencontohi budaya Amerika? Adakah kita mahu orang yang solat dan berpuasa tetapi berpandukan hak asasi manusia di dalam pertimbangannya?
Orang Islam di Malaysia masih kuat pegangan agamanya. Tapi dipegang secara juz'ie. Ambil satu, tolak yang lain.
Yang kita mahu, Islam dipraktikkan dalam segenap aspek kehidupan. Syumul. Nak tahu bagaimana syumul itu, rujuklah sirah nabi. Itu sahaja contoh yang ada.
Kadang-kadang, orang susah nak terima Islam sebab tak nampak contoh. Itu sahaja. Bila dah nampak contoh, baru orang terima.
Takkan nak tunggu 'Fathu Makkah' baru nak join dakwah?
Friday, January 20, 2012
Pengalaman di TV ISMA
Alhamdulillah, kini TV ISMA semakin komited dengan 3 rancangan utama. Buletin, Usrah dan Dimensi.
Buletin sudah siap 11 siri, Usrah pula sudah 6 kali siaran manakala Dimensi baru masuk siri ke-5. Dimensi bersama Ust Mohamad Ismail bertajuk Bahaya Syiah sudah dirakamkan siang tadi dan akan diupload pada minggu hadapan.
Beberapa pengajaran dan perkongsian pengalaman dapat saya kongsikan di dalam poin-poin berikut:
1. Cara persembahan.
Idea yang dipersembahkan atau dibentangkan adalah fikrah ISMA. Ia tetap sama dengan apa yang dibincangkan di dalam usrah atau apa yang dibaca di dalam bahan-bahan tarbiyah. Bezanya cuma cara pengolahan dan cara penyampaian. InsyaAllah dengan wujudnya rancangan-rancangan di TV ISMA, ia akan lebih menarik minat orang awam memahami fikrah ISMA seterusnya mendekati ISMA.
Selama ini bukan dakwah kita ditolak atau tidak diterima, ia hanyalah cara bagaimana kita menyampaikannya.
2. Pengurusan masa.
Kalau urus masa dengan baik, banyak benda berjalan dengan lancar.
3. Skill dan pengalaman.
Memang susah kalau kita tak biasa dengan kerja-kerja TV ni. Lama-kelamaan, insyaAllah ia menjadi mudah. Paling penting kita sedia menjalankan tugas yang diberi dan kita lakukan denga bersungguh-sungguh.
4. ISMA lebih dikenali.
Saya tidak nafikan perkara ini. Ramai bertanya, ISMA itu apa. Tidak kira orang awam, kawan lama mahupun ahli keluarga, menjadi tugas kita pula menceritakan apa sebenarnya yang ISMA perjuangkan. Melalui kalam atau amalan harian.
5. Team work.
Kami bergerak sebagai satu pasukan. kami bermesyuarat sekurang-kurangnya 2 kali seminggu. Pelbagai masalah dan cadangan dilontarkan.
6. Fikrah yang memandu.
Buletin ISMA bukan seperti buletin atau berita media lain. Kami juga menyampaikan berita, tetapi kami memberi solusi terhadap permasalahan yang berlaku. Ini adalah satu bentuk harapan kepada umat Islam. Lontaran langkah penyelesaian amat penting bangi membuka minda umum agar melihat ISLAM sebagai jalan penyelesaian jika difahami dengan baik.
7. Pertembungan fikrah.
Sudah tentu. ISMA makin komited dalam menjelaskan pendirian-pendiriannya di dalam sesuatu isu. Agenda liberal ditembak tepat melalui slot-slot rancangan TV ISMA. Rancangan Usrah memberi asas penting kepada umat Islam dalam menghadapi cabaran semasa.
8. Berani.
Wartawan mesti memiliki jiwa yang berani. Kering. Dia sanggup melakukan perkara yang tidak biasa dilakukan demi mendapat bahan berita yang berkualiti.
9. Letih.
Inilah salah satu perkara yang memerlukan stamina dalam bekerja. Bersenam dan bersukan mampu menyediakan diri untuk menjalankan tugas yang mencabar dalam arena media.
10. Bersabar.
Dalam mencapai sesuatu kejayaan, pengorbanan adalah satu kebiasaan. Apabila sudah berkorban, bersabarlah. Balik kerja lewat, datang kerja awal, bangun tengah malam mencorak suasana kehidupan baru. Sememangnya beginilah hidup seorang pendakwah. Tiada istilah rehat atau bercuti. Yang ada hanyalah bekerja, bekerja dan bekerja untuk agama Allah.
Wallahu a'lam.
Sunday, January 08, 2012
Nota Usrah Siri ke-3, hari Isnin 9 Januari 2012
Risalah Al-Banna: Ke mana kita menyeru manusia?
Perbincangan tertumpu kepada 5 tajuk kecil: (mengikut cetakan bahasa Arab)
1. قوميتنا وعلى أي أساس ترتكز؟
2. ليس بعد ذلك عزة
3. أعظم مصادر القوة
4. قوميتنا عالية النسبة
5. أحلام الأمس وحقائق اليوم
Berdasarkan 5 tajuk kecil tersebut, perbincangan usrah akan lebih tertumpu kepada poin-poin berikut:
1. Asas nasionalime kita (qaumiyah)
· 7 ayat Al-Quran menceritakan seruan Allah untuk menjadikan-Nya sebagai sumber izzah dan kehebatan.
· Kita perlu menisbahkan diri kita kepada Allah
· Nilai kemuliaan terletak pada Islam, bukan pada bangsa.
2. Nisbah terbaik
· Ada manusia bernisbahkan kepada nasab dan keturunan. (berbangga dengan nasab datuk nenek)
· Nisbah terbaik adalah nisbah kepada Allah. Inilah yang membawa kepada keizzahan dan kegemilangan sebenar.
3. Sumber kuasa terhebat
· Tidak takut dan tidak gentar berhadapan musuh setelah memiliki nisbah kepada Allah.
· Nisbah kepada Allah merupakan sumber kuasa kepada orang beriman.
4. Nasionalime bersifat sejagat
· Apabila seluruh manusia menisbahkan diri kepada Allah, semua bangsa akan bersaudara.
· Taasub (asabiyah) akan terpadam apabila semua berkumpul di bawah lembayung kuasa Allah.
5. Impian semalam, kenyataan hari ini
· Perkara ini (menukar nisbah lama kepada nisbah baru dalam masyarakat di dunia) menjadi kabur dan tidak jelas di kalangan orang awam, sehingga mereka menuduh Ikhwan sedang berkhayal dan bermimpi.
· Para pendakwah perlu tenang, perkara ini jelas di mata para sahabat RA. Hasilnya akan datang juga jika kita mengikuti jejak langkah mereka.
· Ikhwan akan bermati-matian demi perkara ini.
Kesimpulannya, Al-Banna menjelaskan di antara tugas dakwah Ikhwan adalah menukar nisbah (intisab) manusia kepada nisbah kepada Allah. Semangat nasionalisme sebenar adalah menasabkan diri kepada Allah, bukan nasab keturunan. Beliau mendatangkan dalil-dalil, ciri-ciri, kelebihan perkara tersebut. Kemudian baru Al-Banna menyebut kekeliruan yang timbul di kalangan orang awam dan ia diakhiri dengan azam bahawa Ikhwan akan tetap memperjuangkannya sebagaimana para sahabat telah lakukan.
*Terdapat beberapa istilah dan beberapa poin yang sukar untuk difahami, maka para pembaca perlu mengikuti siaran langsung rancangan Usrah untuk penjelasan-penjelasan tersebut.
Istilah yang sukar difahami:
1. Nasab-intisab-nisbah
2. Qaumiyah-nasionalisme
Persoalan yang mungkin timbul:
1. Adakah apa yang dibincangkan di atas bercanggahan dengan slogan yang dibawa oleh ISMA “Melayu Sepakat Islam Berdaulat”?
2. Apakah maksud menukar ‘nisbah kepada perkara lain’ kepada ‘nisbah kepada Allah’?
3. Mengapa nasionalisme menjadi contoh?
4. Adakah semangat nasionalisme perlu dibuang terus dan yang perlu dipegang hanya ‘nisbah kepada Allah’?
Friday, January 06, 2012
'Minda korporat' Presiden ISMA
Baru-baru ini, saya mendengar penjelasan panjang lebar yang disampaikan oleh Presiden ISMA, Ust Abdullah Zaik. Saya simpulkan beberapa poin sebagai perkongsian, sekalipun sebenarnya istilah 'minda korporat' itu amat mendalam dan besar kesannya jika ia benar-benar dihayati.
1. Usaha dakwah ini sebenarnya memerlukan minda atau cara fikir seorang korporat bahkan lebih hebat daripada itu. Kita perlu menggerakkan dakwah ini dalam bentuk yang sangat hebat, cara yang menarik, kemas dan disenangi seolah-olah bisnes korporat.
2. Minda pendakwah khususnya yang berlogo ISMA, mestilah berani dan yakin dalam memikul beban dakwah ini. Dakwah ini bukan dakwah lekeh-lekeh, ia adalah dakwah agama Allah, sudah tentu cara kerjanya amat berbeza sekali dengan bisnes-bisnes kecil-kecilan.
3. Di dalam dakwah, keuntungan dan kerugian bersifat amat subjektif. Tidak hairanlah jika terdapat kes di mana seseorang kader dakwah tidak rasa bersalah apabila terlewat menyiapkan sesuatu tugasan dakwah. Lebih parah lagi apabila dia terbiasa dengan cara kerja tersebut dan langsung memikirkan apakah kerugian yang ditanggung oleh dakwah.
4. Contoh mudah yang diberikan oleh Ust Abdullah, beliau mengandaikan seorang peniaga yang bercita-cita mendapatkan gaji sebanyak RM5000 sebulan. Untuk itu, selepas dikira-kira dia perlu membuka kedainya dan mendapatkan pelanggan seramai 50 orang setiap hari sekurang-kurangnya. Apa akan jadi jika peniaga itu menutup kedainya pada hari pertama dan hanya membuka kedainya pada hari kedua selepas waktu Zohor? Sudah pasti hasil yang diharapkan tidak akan tercapai.
5. Ertinya, peniaga itu sudah rugi. Rugi kerana tidak berjaya menjual barangan dan hilang pelanggan.
6. Begitu juga dakwah. Sudah pasti setiap tugas memberikan hasil atau outcome yang diharapkan. Amat malang sekali apabila seorang akh tidak merasakan kepentingan amal tersebut yang mampu menjana keuntungan dan keberhasilan yang lebih tinggi.
7. Menurut beliau, dakwah sudah pun kerugian berjuta-juta ringgit selama ini. Masakan tidak, kos hidup dikeluarkan namun hasil masih tak kunjung tiba. Produktiviti terhenti di atas sikap sesetengah individu.
8. Situasi yang terdekat berlaku di Pejabat ISMA baru-baru ini. Jadual pemasangan set Unifi (yang laju internetnya) sepatutnya berjalan pada 31 Disember. Namun oleh kerana tidak memiliki 'minda korporat', disebabkan alasan yang kecil (tidak ada orang hadir pejabat pada hari itu, Sabtu hari cuti), maka pemasangan set Unifi itu dipindahkan ke hari lain iaitu pada 6 Januari (hari ini) kira-kira seminggu selepas tarikh asal. (contoh ini hanyalah sekadar contoh, tiada unsur negatif di situ)
9. Cuba kita bayangkan dalam tempoh seminggu berapa banyak kerugian yang telah dialami oleh dakwah? Ini baru satu contoh kecil. Banyak lagi contoh kes yang telah berlaku. Tambah Ust Abdullah, sepatutnya dengan minda korporat ISMA boleh melangkah dengan lebih jauh lagi. Katanya, ISMA hari ini adalah ISMA 5 tahun dahulu. Ertinya, pencapaian hari ini sepatutnya telah dicapai 5 tahun dahulu. Begini cara Ust Abdullah menilai kerugian yang ditanggung oleh dakwah berpunca daripada sikap 'ala kadar' dan tidak memiliki minda korporat. Positioningdi dalam masyarakat, thiqah (kepercayaan) masyarakat, jumlah keahlian, wang ringgit, umur dan tenaga telah banyak dibazirkan.
10. Sebagai kesimpulan, marilah sama-sama kita membetulkan semula mizan atau neraca timbangan kita dalam menilai setiap nafas dan setiap minit, juga setiap tenaga agar setiap aset kita tidak dibazirkan begitu sahaja.
11. Saya tinggalkan satu persoalan, susah ke nak memiliki minda korporat? Pimpinan dakwah pasti ada jawapannya.
Subscribe to:
Posts (Atom)